הכבד, המופקד על אש השר, ידוע כ’זאנג הבלתי ניתן לכיבוש’ ומתאים לאנרגיות של האביב, צמיחה ועוצמה. למרות שתפקוד ההזרמה החופשית של הכבד מסייע לעלייה וירידה של הצ’י של כל איברי הזאנג-פו, כיוון הצ’י שלו עצמו הוא כלפי מעלה, ומכאן האמרה “הכבד שולט בהתקוממות (עליה מעלה)”. מכיוון שפעילותו היאנג היא בטבעה שופעת, עזה וחזקה, הכבד מתחמם בקלות והעליה הנורמלית של צ’י הכבד מתלקחת בקלות לעודף. “הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה” אומר “כאשר הכבד עודף, הפחת את LIV-2” בעוד שלפי “קלאסיקת הקשיים” נקודות מעיין-יינג מותוות ל’חום בגוף’. LIV-2, נקודת מעיין-יינג ואש של ערוץ הכבד, היא לכן הנקודה העיקרית בערוץ זה, ואכן בכל הגוף, לניקוי אש הכבד והורדת יאנג הכבד. יש לה שלושה תחומי פעילות עיקריים: הראש, הרגשות והמחמם התחתון. הערוץ הראשי של הכבד עולה לאורך הצוואר והצד האחורי של הגרון אל הנאזופרינקס והרקמות המקיפות את העין, ואז עולה על פני המצח להתקשר עם DU-20 בקודקוד. LIV-2 משמשת לכן הרבה קלינית לטיפול בכאב ראש, סחרחורת, חום בוער של הפנים, דימום אף, חסימה כואבת של הגרון וגרון יבש, עיניים אדומות וכואבות, דמעות ומחלות עיניים אחרות עקב אש הכבד העולה לראש, למרות שמעניין לציין שכאב ראש, סחרחורת ודימום אף הן התוויות מודרניות ואינן מופיעות באף אחד מהטקסטים הקלאסיים העיקריים של הדיקור. כשהיא קיצונית, אש הכבד או יאנג הכבד עלולים לגרום לעוררות של רוח פנימית, ו-LIV-2 משמשת לטיפול בתוצאות של התפתחות זו כמו אפילפסיה, אובדן הכרה, רוח בהלה בילדות, גידים מכווצים, מכת רוח וסטיית הפה. “הציר השמיימי” אומר “הכבד אוגר דם והדם הוא מעון הנשמה השמיימית [הון]; כאשר צ’י הכבד חסר יש פחד, כאשר עודף יש כעס”, בעוד ש”השאלות החיוניות” אומרות “כעס פוגע בקלות בכבד”. ההפצה החופשית והבלתי חסומה של צ’י הכבד קשורה באופן הדוק למשחק ההרמוני של שבעת הרגשות. דיכוי של כל אחד מהרגשות יגרום לצ’י הכבד להסתגר, ועם הזמן להפוך לאש. במקביל, סטגנציה של צ’י הכבד, ועוד יותר הלהבה של אש הכבד, יגרמו לאדם לנטייה לחוות רגשות של עצבנות וכעס. בשלב של סטגנציית צ’י, הכרה והבעה של הרגש המתאים יעזרו לשחרר את הצ’י ולפזר את הסטגנציה, כך אמר פֵיי בוֹ-שיוֹנג “שמחה, כעס, מלנכוליה, חרדה, אבל, פחד ואימה נפוצים לכולם. לתת פורקן לשמחה, כעס ומלנכוליה לפי הצורך הוא המשמעות של פריקת רגשות כראוי”. כאשר אש הכבד בוערת, עם זאת, זה כמו אש עם אספקה בלתי מוגבלת של דלק, ומתן פורקן לזעם וכעס לא רק לא יפזר את האש אלא יזין ויעודד אותה ללא הרף. במקביל, הכעס עצמו יזיק לגוף, ובשלב זה יש לתרגל מתינות של רגש מוגזם ולא ביטוי ספונטני. כך המליץ צַאוֹ טוֹנג משושלת צ’ינג ב”אמרות נפוצות על גרונטולוגיה” “כאשר מתמודדים עם משהו מעצבן, יש לשקול ברוגע מה חשוב יותר, כעס או בריאות. השוואה זו תאפשר לבטל בהדרגה את הכעס”. לִי יִי-רוּ משושלת צ’ינג, עם זאת, אמר “משבעת הרגשות, כעס הוא הקשה ביותר לשליטה”. טיפול דיקור מבקש לכבות ולהפסיק את האש, ו-LIV-2 היא הנקודה הראשית לדיכוי אש כבד בוערת הגורמת לביטויים כמו כעס משתולל עם פנים אדומות ותחושת אחיזה בגרון. “הציר השמיימי” אומר “עם כעס הצ’י מורד כלפי מעלה ומצטבר בחזה”. אם אש הכבד וצ’י סטגננטי תוקפים את החזה והריאה הם יגרמו לנפיחות וכאב, קוצר נשימה, אנחות וקושי בקליטת נשימה. אם, כפי שנראה לעיתים קרובות קלינית, אש הכבד וצ’י סטגננטי מתמסרים ללב יהיו כאב הן של הכבד והן של הלב, כמו גם הפרעה חמורה של הנפש המתבטאת כהפרעת מאניה, נדודי שינה, דפיקות לב וכו’. אם יש דפוס מושרש עמוק של דיכוי כעס, הנובע בדרך כלל מחוויות הילדות המוקדמת, אז הצ’י הסטגננטי והאש לא יהיו להם פורקן מתאים ואדם עלול להיות עצוב ובוכה. כעס, גלוי או נסתר, אינו הרגש היחיד המקושר לכבד, כפי שמודגש בהצהרה ב”ציר השמיימי” ש”כאשר צ’י הכבד חסר יש פחד”. הכבד וכיס המרה מקושרים בתרבות הסינית לנחישות ואומץ. אם הכבד חסר, במיוחד דם הכבד, או אם אדם אינו מסוגל להכיר בכעסו ובכך לאמץ את כוחו ואומצו, עלולים להיות פחד ובהלה עם תחושת חוסר כוח ונטייה לעצום עיניים ו”אין רצון להסתכל”. הכבד אוגר את הדם, וערוץ הכבד מתכנס עם החוצה הקדמי בבטן התחתונה ב-REN-2, REN-3 ו-REN-4. אש הכבד יכולה להתמסר בקלות לדם הרחמי ולגרום לזרימה פרועה ופזיזה, המתבטאת כדימום רחמי בלתי פוסק, מנורגיה ווסת מוקדמת. אם חום מעבה את הדם וגורם לסטגנציה, או אם סטגנציית צ’י הכבד מתמשכת, עלולים להיווצר גושים רחמיים (ג’יא) או עלולה להיות וסת מעוכבת. הפרעה של הדם על ידי אש הכבד עלולה לגרום גם לשיעול דם ודימום אף. ערוץ הכבד מקיף את איברי המין וחודר לבטן התחתונה, בעוד הכבד מסייע לתנועה החופשית של צ’י בכל הגוף. אם יש סטגנציית צ’י או אש תוצאתית או חום-לחות במחמם התחתון, במיוחד באזור איברי המין או שלפוחית השתן, עלולים להיות מגוון תסמינים כמו גירוד וכאב של איברי המין, זקפה פתאומית לא רצונית, תפקוד שתן כואב, עצירת שתן, השתנה קשה ועכורה, לויקוריאה והפרעת שאן. אם סטגנציית צ’י כורכת את המעיים עלולה להיות עצירות. בכל המקרים הללו ניתן להשתמש ב-LIV-2.​​​​​​​​​​​​​​​​ מצב מיוחד אחד שבו LIV-2 מותווית הוא התסמין של קור זרם נגדי של ידיים ורגליים, שבו רק הידיים והרגליים קרות אך הגוף חם. זה עלול להתרחש בדפוס הידוע כ’חום אמיתי, קור כוזב’, שבו חום תקוע בפנים מונע מהצ’י היאנגי לזרום לגפיים. למרות הקור הנראה לעין, התסמינים האחרים, כמו גם הדופק והלשון, מעידים על חום והגבלה. בפרקטיקה קלינית, תסמין זה נתקל לעיתים קרובות בחולים עם סטגנציית צ’י הכבד ולא חום, שבהם הצ’י הסטגננטי מונע זרימה מתאימה של צ’י לגפיים. לפי “הציר השמיימי” “הכבד שולט בגידים”, ו-LIV-2 מותווית במקורות קלאסיים רבים לכאב של האזור המותני. למרות שזה מיוחס לעיתים קרובות יותר לחסר הכליות או חסימה כואבת, סטגנציית צ’י הכבד או חסר דם הכבד עלולים גם לגרום לכאב מותני עקב כיווץ וחוסר גמישות של הגידים. עם זאת, התכיפות שבה LIV-2 מופיעה בשילובים קלאסיים לכאב מותני, מצביעה יותר על יישום אמפירי מאשר תיאורטי. לבסוף, LIV-2 מותווית לנפיחות הברך, כאב בצד הפנימי של הרגל, חום בשוקיים וכאב ונפיחות של כף הרגל העליונה, ו”שיר הנקודות למחלות שונות” אומר “לכאב רגל וברך תחמוד את LIV-2”.