REN-1 (מפגש היין) שואבת את שמה ממיקומה באזור שבין פי הטבעת לאיברי המין החיצוניים (שני היין התחתונים) ומהעובדה שהמפשעה היא המקום שבו נפגשים ערוצי החוצה הקדמי והחודר-Chong (עם החוצה האחורי). היא גם נמצאת ישירות מתחת ומול DU-20 (הנקודה שבה כל היאנג מתאסף) ולכן היא המקום העמוק, החשוך, הנסתר והמוגן שבו היין נפגש. זה משתקף בחשיבותה של REN-1 בתרגול צ'יגונג. בתרגול סיבוב המעגל השמימי הקטן, הצ'י ממוקד בדנטיאן התחתון (שדה הצינובר), מכוון ל-REN-1 ולאחר מכן ל-DU-1 לפני שמכוונים אותו למעלה בערוץ החוצה האחורי אל DU-20 ולאחר מכן למטה בערוץ החוצה הקדמי כדי לחזור לדנטיאן התחתון. מבחינה היסטורית היה דיון מסוים האם REN-1 ולא REN-15 היא נקודת החיבור (לוּאוֹ) של ערוץ החוצה הקדמי. הציר הרוחני מתייחס לנקודת החיבור של ערוץ החוצה הקדמי בשם Weiyi (מסך זנב), שם חלופי ל-REN-15, ונותן תסמינים של עודף (כאב בעור הבטן) וחסר (גרד בעור הבטן). קלאסיקות מאוחרות יותר, כולל הקלאסיקה השיטתית של דיקור ומוקסה והקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה, מתייחסות לנקודת החיבור של ערוץ החוצה הקדמי בשם Pingyi (מסך שטוח), שם חלופי ל-REN-1, ומייחסות תסמינים אלה של עודף וחסר לנקודה זו.REN-1 כנקודת החיבור של ערוץ החוצה הקדמי תשקף סימטריה מסודרת עם DU-1 כנקודת החיבור של ערוץ החוצה האחורי. ל-REN-1 יש פעולה חזקה על אזורי איברי המין והשתן ופי הטבעת, במיוחד בהפרעות כתוצאה מחום לחות, והיא מיועדת לכאב ונפיחות באיברי המין, כמו גם להפרעות שתן עקשניות. מצער שבגלל מיקומה היא משמשת פחות בקליניקה ממה שאחרת הייתה יכולה להיות. REN-1, תחת שמה החלופי Guicang (מחסן רוחות רפאים), היא אחת מ'שלוש עשרה נקודות רוחות הרפאים' של סוּן סִי-מְיאוֹ, המשמשות בטיפול באפילפסיה ובהפרעת מאניה. התוספת לפורמולות אלף דוקט למעשה ציינה שאצל גברים יש לדקר את Yinxiafeng (נקודת אקסטרה), בעוד שאצל נשים יש לדקר את Yumentou (נקודת אקסטרה), הממוקמת בחיבור השפתיים האחורי. שתי הנקודות תואמות פחות או יותר את REN-1. לבסוף,REN-1 מיועדת (לדוגמה בקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה) להחייאה מטביעה ונאמר שיש לה יכולת לקדם הוצאת מים מהריאות.