HT-5 נכללה על ידי מה דן-יאנג, הרופא הגדול של שושלת ג'ין, בין 'אחת עשרה נקודות הכוכב השמיימי', הקבוצה שלו של נקודות הדיקור החיוניות ביותר, והוא ציין אותה ל"חוסר יכולת לדבר למרות רצון לעשות זאת, רגזנות וכעס, פעימות לב חזקות; כאשר יש עודף יש כבדות בארבע הגפיים, והראש, הלחיים והפנים אדומים; כאשר יש חסר יש חוסר יכולת לאכול, אובדן קול פתאומי ופנים חסרות הבעה". HT-5 היא נקודת החיבור-לואו של ערוץ הלב, ממנה ערוץ הלואו חודר עמוק לתוך איבר הזאנג של הלב, מחזק את הקשר בין הזאנג לערוץ, ומכאן השם 'מעבר פנימי'. יש לה שתי פעולות עיקריות על הלב: א. להרגיע את הנפש, ו-ב. לווסת את צ'י הלב. 'הציר הרוחני' הוא הטקסט המוקדם ביותר שרושם את העיקרון היסודי ש"הלב הוא משכן הנפש". תפקיד אכסון הנפש ברפואה הסינית כולל פעילות מנטלית, מודעות, זיכרון, חשיבה ושינה. בו בזמן הוא מתייחס גם לכלל החיים הרגשיים והרוחניים של אדם. על פי 'אודה של הדרקון מג'ייד' "HT-5 מטפלת בלב מפוחד". HT-5 חולקת עם רוב נקודות החיבור-לואו האחרות של ערוצי היין (LU-7, SP-4, KID-4, LIV-5 ו-PC-6) את היכולת המיוחדת לטפל בהפרעות פסיכו-רגשיות, אך כנקודת החיבור-לואו של הזאנג של הלב היא מתאימה במיוחד למטרה זו והשפעתה רחבה. פעולתה על הרגעת הנפש, עם זאת, מתמקדת בהפרעות רגשיות, ולא בהפרעות שינה או זיכרון, שעבורן HT-7 יעילה יותר. לפי פיי בו-שיונג "שבע הרגשות פוגעים בחמשת איברי היין באופן סלקטיבי אך כולם משפיעים על הלב". HT-5 מיועדת קלאסית לביטויים רגשיים שונים רבים, לא רק פחד וסערה המקושרים באופן מסורתי לחוסר הרמוניה של הלב, אלא גם פחד, רגזנות, כעס, עצב ודיכאון שנחשבים בדרך כלל כפוגעים, או נובעים מפגיעה, באיברי הזאנג-פו האחרים. הרופא הגדול הואה טואו אמר על הקשר בין הלב לפחד "מחשבה מופרזת גורמת לחשש, וחשש פוגע בלב; לב פגוע גורם לאובדן נפש, ואובדן נפש גורם לפחד ובהלה". באשר לוויסות צ'י הלב, ל-HT-5 תפקיד חשוב בטיפול בדפיקות לב, דפיקות לב מפחד, פעימות לב חזקות והפרעות בקצב הלב. ברפואה הסינית, דפיקות לב מחולקות ל-א. דפיקות לב פשוטות שהוא מונח כללי, ב. דפיקות לב מפחד שמציין דפיקות לב שמופעלות או מלוות ברגשות פחד, ו-ג. פעימות לב חזקות (הסוג החמור ביותר) שמציין דפיקות לב שעשויות להיות מורגשות גבוה עד הלב עצמו, או נמוך עד הטבור (נקודת הסיום של ערוץ השרירים של הלב). דפיקות לב עשויות ללוות כל דפוס של הזאנג של הלב, אך כהפרעה בפעימות הקצביות של הלב הן תמיד כוללות את צ'י הלב. מסלולי הערוצים הראשיים והמשניים של הלב משמשים להבהרת אינדיקציות קלאסיות שונות אחרות של נקודה זו. לפי אמרה ברפואה הסינית, "הלשון היא הנביטה של הלב", וערוץ החיבור-לואו של הלב, לאחר כניסתו לזאנג הלב, עולה לשורש הלשון. מסיבה זו, HT-5 היא הנקודה העיקרית לטיפול באובדן קול ונוקשות הלשון המשפיעה על הדיבור, בדרך כלל כתוצאה מהפרעות נפשיות או תוצאות של שבץ. היא גם מיועדת לטיפול בגמגום. ערוץ הלב מתחבר לרקמות סביב העין, בעוד שערוץ החיבור-לואו מ-HT-5 גם מתפשט לערוץ המעי הדק המצומד פנימית-חיצונית ללב וגם עולה לעין. HT-5 מיועדת (ונכללת במספר שילובים קלאסיים) לרוח בראש, כאב ראש וסחרחורת, שכולם עשויים להיות מלווים באדמומיות או כאב בעיניים. תסמינים אלה משקפים חוסר הרמוניה של שני הערוצים המצומדים. ערוץ המעי הדק מזווג עם ערוץ השלפוחית (טאי יאנג) לפי תיאוריית ששת השכבות. קישור לב-מעי דק-שלפוחית זה שימש באופן מסורתי להסביר את הקשר בין חוסר הרמוניה בלב להפרעות בדרכי השתן, מכיוון שחום יכול לעבור מהלב למעי הדק ומשם לשלפוחית, ובמקרה של HT-5 את יכולתה לטפל בהרטבת לילה עקב הצטברות חום בשלפוחית. הלב שולט בדם, בעוד שלפי 'השאלות החיוניות' "הבאו מאי [ערוץ הרחם] שייך ללב ומחובר לרחם". אם, עקב גורמים רגשיים, חום מצטבר בלב ונכנס לדם, עלול להיות דימום רחמי או מנורגיה עקב תנועה פזיזה של הדם. HT-5 היא הנקודה היחידה בערוץ הלב עם אינדיקציות גינקולוגיות כאלה. לבסוף, 'השאלות החיוניות' נותן אינדיקציות ספציפיות לעודף וחסר של נקודות החיבור-לואו. במקרה של HT-5 אלה הן: מלאות ונפיחות בחזה ובסרעפת המקרינות לאזור הצלעות הצידי (עודף); וחוסר יכולת לדבר (חסר).