Jin Yin Hua Lonicerae Flos מנקי חום- פותרי רעלים מתוק, קר מאפיינים: המעי הגס, הריאות, הקיבה ערוצים: מפזר חום, פותר רעל, מצנן דם, ועוצר דימום (כשמפוחם). מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה, ובייחוד לפצעים מחסר צ'י עם מוגלה צלולה. תכונות עיקריות: 6–20 גרם; מינון נמוך יותר לרוח-חום חיצונית, מינון גבוה יותר לרעל-חום, פצעים ואבצסים. מינון: פעולות ואינדיקציות שילובים פרשנות זהירות וקונטרה-אינדיקציות צורות הכנה מרכיבים כימיים פעולות ואינדיקציות מנקה חום ופותר רעל-אש לפצעים ונפיחויות חמים וכואבים בשלבי התפתחות שונים, בייחוד בשד, בגרון, או בעיניים. גם לאבצס במעי. יחד עם Lian Qiao וצמחים רבים נוספים — למגוון הפרעות חום. שילובים נפוצים כוללים בתוספת Jing Jie ו-Bo He לרוח-חום חיצונית (כמו בפורמולה Yin Qiao San), בתוספת Xiang Ru ו-Bai Bian Dou לחום ממכת-חום ללא הזעה (כמו בפורמולה Xin Jia Xiang Ru Yin), בתוספת Huang Qin ו-Huang Lian לחום גבוה בלתי-פוסק, בתוספת Da Qing Ye ו-Zi Cao לכתמים מרעל-חום במחלות חום מגפתיות, בתוספת Sheng Di Huang, Xuan Shen ו-Dan Zhu Ye לאוורור חום מרמת הדם אל רמת הצ'י (כמו בפורמולה Qing Ying Tang), ובתוספת Jie Geng ו-Niu Bang Zi לכאב ונפיחות בגרון. יחד עם Gan Cao — לנפיחות רעילה ופצעים. יחד עם Huang Qin — לפצעונים מוגלתיים שטרם התכייבו, או שהתכייבו אך אינם מפרישים מוגלה. יחד עם Pu Gong Ying ו-Ye Ju Hua — לפצעים ולפורונקלים, כמו בפורמולה Wu Wei Xiao Du Yin. יחד עם Gan Cao ו-Xuan Shen — לכיבים מתקלפים מרעל-חום, כמו בפורמולה Si Miao Yong An Tang. מאוורר ומפזר רוח-חום חיצונית לשלבים המוקדמים של מחלות פתוגן-חום, עם תסמינים כמו חום, רגישות קלה לרוח, כאב גרון, וכאב ראש. גם למכת-חום חיצונית. יחד עם Ju Hua ו-He Ye — למכת-חום, כמו בפורמולה Qing Luo Yin. מנקה לחות-חום מהמחמם התחתון להפרעה דיזנטרית מלחות-חום או להשתנה כואבת וטפטופית. יחד עם Bai Tou Weng ו-Chi Shao — להפרעה דיזנטרית דמית. יחד עם Di Yu ו-Huang Qin — לאבצס מעי מדמם, או להפרעה דיזנטרית מדממת מלחות-חום. פרשנות מתוק, קר, וקל-משקל כך שהוא משפיע על חלקו העליון של הגוף, Jin Yin Hua פותר רעל על ידי פיזור חום פתוגני וקירור חום בקיבה ובריאות. אף שאין מדגישים זאת כיום, צמח זה גם מחזק חסר, מעשיר דם, ומקל על צמא. "נתקלים במקורות קלאסיקת חומרי המרפא" אומר שהוא "פותר רעל וגורש מוגלה; בתוך הניקוז שלו טמון חיזוק, והוא צמח קדוש לפצעים שהתבקעו." "עקרונות חומרי המרפא" מציין (עם ההערות שלו בסוגריים) ש-Jin Yin Hua "מתוק, קר, ונכנס לריאות. מפזר חום, פותר רעל (ניקוי חום הוא פתרון רעל), מחזק חסר (הוא מחזק כמו כל הדברים המתוקים), מרפא רוח, מזין דם, ועוצר צמא. (ג'ו דאן-שי אומר: ברגע שאבצסים ופצעים נרגעים, צמא מתבטא... יש להשתמש ב-Jin Yin Hua כדי להזין את הדם, וב-Huang Qi כדי לחזק את הצ'י: מהיכן יכול הצמא לנבוע אז?)" בטיפול ברוח-חום חיצונית או במחלת פתוגן-חם, נעשה שימוש בתכונתו המפזרת-חום של הצמח; בטיפול בפצעים רעילים ונפוחים, נעשה שימוש ביכולתו לפתור רעל. כשהוא מפוחם, הוא נכנס לדם לטיפול בהפרעות דיזנטריות דמיות מרעל-חום, מצנן את הדם ומקל על תסמיני ההפרעה הדיזנטרית. ניתן להשתמש בו בכל שלב של מחלת פתוגן חם, משטחי ועד עמוק, ברמת הצ'י המזין או הדם. ג'אנג ג'יה-בין מעיר ש"אם הרעל טרם נוצר, הוא יכול לפזר אותו; אם הרעל כבר נוצר, הוא יכול [לגרום לו] להתבקע." "רשומות שונות של רופאים מפורסמים" מציין ש-Jin Yin Hua "מטפל בצמרמורות, חום, ונפיחויות בגוף." "עקרונות חומרי המרפא" אומר שהצמח יכול "להעשיר דם, להקל על צמא, ולטפל בנגעי עור מגרדים ומורמים." "תיקון משמעות חומרי המרפא" אומר שהוא מצטיין בהתמרת רעילות, ולכן מטפל בכל סוגי הרעילות: פצעים שטחיים ועמוקים כאחד, נפיחויות רעילות, ליכן סימפלקס, פצעי תות-אדום (עגבת), ורוח-לחות — באמת, זהו צמח חשוב. הוא יכול לפזר רעלים שטרם יצרו מוגלה, וכשנוצרה מוגלה, הוא יכול להביא אותה לראש. עם זאת, טבעו הדרגתי, והמינון חייב להיות גבוה. ניתן לתת אותו בצורות שונות: לבשל אותו ביין, לכתוש ולסחוט את מיצו ולערבב ביין לצריכה, או לכתוש, לערבב ביין וליישם כתחבושת עבה. זהירות וקונטרה-אינדיקציות התוויות נגד מודרניות מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה, ובייחוד לפצעים מחסר צ'י עם מוגלה צלולה. התוויות נגד קלאסיות "תועלת ונזק בחומרי המרפא" מזהיר: מכיוון שהוא קר, בכל מקרה של קור מחסר וחולשה בטחול ובקיבה אין להשתמש בו, שמא ייגרם קור במרכז המוביל לכאב בטני, יציאות רכות, ושלשול. ברגע שהמוגלה הובאה לראש, יש להשתמש בו רק במינונים קטנים. הקלאסיקות אומרות שקור גורם לדם לקרוש, והפצע לא יחלים בקלות. רעילות שילובים עם Lian Qiao שני הצמחים פותרים רעל ומנקים חום, תכונות המתחזקות מאוד כששניהם משולבים. זהו שילוב נפוץ מאוד בטיפול בחום, בין אם חיצוני או פנימי, ברמת הצ'י או הדם. השילוב מופיע בפורמולות לפתוגן-חום חיצוני, וכן באלה לפצעים ופריחות מרעל-חום. אקנה שטחית מגיבה היטב לשילוב זה, למשל, כאשר הפורמולה מיועדת בעיקר למטרה אחרת והמטופל סובל גם מאקנה. עם Gan Cao Jin Yin Hua ו-Gan Cao מתוקים, קרירים, ופותרי רעל כאחד. Gan Cao מתוק יותר, ומנקז אש במקום לפזר חום; הוא גם מחזק ומגן על הקיבה. יחד הם משלימים ומאזנים זה את זה, ומשמשים בעיקר לטיפול בנפיחויות רעילות ובפצעים. הפורמולה Jin Yin Hua Jiu ("יין פרח הכסף-זהב") מ"אוסף וניתוח של פורמולות רפואיות" מכילה שני צמחים אלה, המושרים ביין, ואז מבושלים ונצרכים. הספר מסביר: "קרירותו של Jin Yin Hua יכולה לנקות חום ולפתור רעל, ומתיקותו יכולה להעשיר דם ולחזק חסר; לכן הוא צמח קדוש לפצעים. Gan Cao הוא גם תרופה מעולה לתמיכה בקיבה ולפתרון רעל." שילוב זה אינו עוצמתי במיוחד, ולכן להפרעות חמורות יותר יש להוסיף צמחים אחרים. השוואה לעומת Lian Qiao שני הצמחים מקררים ופותרי-רעל, ושניהם יכולים להוביל חום אל פני השטח ובד בבד לקרר חום פנימי, ולכן משולבים לעיתים קרובות למטרות אלה. ההבדל הוא ש-Jin Yin Hua נוטה לפזר חום שטחי; הוא גם מתוק, כך שקרירותו פוגעת פחות בקיבה. Lian Qiao, לעומתו, בעל פעולת קירור חזקה לאש הלב. הוא גם מפזר צ'י שהצטבר ברמת הדם, ומטפל בהשתנה כואבת וטפטופית — פעולה ש-Jin Yin Hua אינו מסוגל לה. צורות הכנה התרגום המילולי של שם הצמח הוא "פרח זהב-כסף". כשהפרחים נפתחים לראשונה הם לבנים-כסופים; לאחר יומיים-שלושה הם הופכים לצהובים-זהובים. לכן, כאשר פרחים ישנים וחדשים נאספים יחד, צבעיהם מרמזים על השמות הנפוצים ביותר לצמח זה: פרחי זהב-כסף (Jin Yin Hua), פרחי שני האוצרות (Er Bao Hua), פרחים כפולים (Er Hua), או פרחים זוגיים (Shuang Hua). מכיוון שהצמח כולו רב-שנתי ועמיד לקור, הוא מכונה "עמיד-חורף" (Ren Dong), ופרחו "פרח עמיד-חורף" (Ren Dong Hua). מסורתית, הניצן או הפרח שזה עתה נפתח נחשב עדיף, ולכן השמות "פרח כסף" (Yin Hua) או "פרח כסף נקי" (Jing Yin Hua) משמשים לציון התוצר האיכותי יותר. מרכיבים כימיים שמן נדיף: לינלול, פינן, citronellol, α-terpineol, אלכוהול בנזילי, carvacrol, אאוגנול, ועוד תרכובות ארומטיות. מרכיבים נוספים: luteolin, אינוזיטול, חומצה כלורוגנית, isochlorogenic acid.

• מפעילה את הערוץ ומקלה על כאב • מווסתת את הצ'י ומפוגגת נודולות ליחה • מועילה לעיניים LI-14 Bìnào (שרוול חיצוני עליון) 臂臑 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוצי המעי הגס, המעי הדק ושלפוחית השתן פעילות: • מפעילה את הערוץ ומקלה על כאב • מווסתת את הצ'י ומפוגגת נודולות ליחה • מועילה לעיניים סימנים: • כאבים, חוסר תחושה וחסימה כואבת של החלק העליון של הזרוע והכתף, ניוון וחולשה של החלק העליון של הזרוע, חוסר יכולת להרים את היד, כיווץ ונוקשות של הצוואר. • סקרופולה, גוייטר, כאבים בחזה. • אדמומיות, נפיחות וכאב בעיניים. פרשנות: למרות שאינה נקודה עיקרית, L.I.-14 משמשת לעתים קרובות להפרעות במרידיאן בזרוע העליונה, במיוחד כאשר הכאב מקרין כלפי מטה מהכתף לעבר המרפק, או כלפי מעלה מהמרפק לעבר הכתף. כמו מספר נקודות של מרידיאני המעי הגס והתלת מחמם הממוקמות בין המרפק לכתף, L.I.-14 מיועדת גם לשחפת צווארית וזפק. שחפת צווארית וזפק, למרות שהן שונות באטיולוגיה, תמיד כרוכות בליחה, בשילוב עם צ'י תקוע או עם חום. במקרה של L.I.-14, יכולתה לטפל בהפרעות אלה נובעת בעיקר ממסלול מרידיאן המעי הגס דרך הצד הלטרלי של הצוואר, ולא מיכולת מיוחדת לשנות ליחה, ולכן הפעולה של 'ויסות צ'י ושינוי ליחה' בהקשר זה חלה רק על שחפת צווארית וזפק. ההסבר מדוע למספר נקודות בזרוע העליונה יש פעולה מיוחדת זו בעוד שלנקודות השו הדיסטליות יותר אין, אינו ברור (ראה גם LU-3, L.I.-15, L.I.-13, SJ-10 ו-SJ-13). לבסוף, L.I.-14 חולקת עם מספר נקודות בזרוע העליונה את היכולת לטפל בהפרעות בעיניים, במקרה זה אדמומיות, נפיחות וחום. מיקום: בצד הלטרלי של הזרוע, מתחת ומעט קדמית לקצה הדלתואיד. דיקור: אלכסוני 1-1.5 צון. שילובים • כאב וחוסר יכולת להרים את הזרוע: L.I.-14 ו-L.I.-12 (שימור החיים). • דלדול וחולשה של הזרוע עם חוסר יכולת להרים את הזרוע לראש: L.I.-14 ו-L.I.-15 (שימור החיים). • שחפת צווארית: L.I.-14 ו-L.I.-13 (מאה הסימפטומים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מיטיבה עם השדיים ומפחיתה נפיחות • משחררת את החזה ומקלה על שיעול וצפצופים ST-18 Rúgēn (שורש השָׁד) 乳根 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: פעילות: • מיטיבה עם השדיים ומפחיתה נפיחות • משחררת את החזה ומקלה על שיעול וצפצופים סימנים: • מורסה בשד, כאב בשד, הפרשת חלב דלה, לידה קשה • שיעול, קוצר נשימה, תחושת לחץ וכאב מתחת לחזה, לחץ בסרעפת, התכווצות הוושט עם קושי בבליעה, הפרעת מהומה פתאומית עם התכווצויות, זרימה הפוכה של ארבעת הגפיים, נפיחות וכאב בזרוע פרשנות: ST-18 היא הנקודה המקומית העיקרית לטיפול בהפרעות בשד. לפי ז'ו דאן-שי מתקופת ג'ין-יואן "השדיים הם המקום בו עובר היאנג מינג, והפטמות משויכות לג'וא יין". לכן, חוסר הרמוניה של מרידיאני הקיבה יאנג מינג או הכבד ג'וא יין מעורבים בכל הפרעות השד. מכיוון ש-ST-18 מווסתת את הצ'י והדם באזור השד בכללותו, ניתן להשתמש בה לכל הפרעת שד מסוג עודף המאופיינת בכאב, התרחבות, נפיחות או מורסה, בין אם בשל אש בקיבה או דיכוי וסטגנציה של צ'י הכבד (שני הגורמים הפתולוגיים הפנימיים העיקריים במחלות שד). אמהות מניקות נוטות במיוחד להפרעות בשד. ז'ו דאן-שי המשיך ואמר "אם האם המניקה אוכלת מאכלים בעלי טעם עז או נושאת כעס או טינה, הצ'י יפסיק לזרום והשערים ייחסמו. מכיוון שהחלב אינו יכול לצאת יותר, הדם של היאנג מינג הופך חם ומשתנה למוגלה". בנוסף למורסת שד הנובעת מגורמים פנימיים אלה, ST-18 מיועדת גם כאשר חשיפה של השד לגורמים פתוגניים חיצוניים, יניקה לא נכונה, או אפילו, לפי ז'ו דאן-שי, נשיפת האוויר החם של התינוק על השד, מובילים לחום, סטגנציה ונפיחות. באשר להנקה מועטה, זה נובע בדרך כלל מסטגנציה של צ'י הכבד הגורמת לכישלון בזרימה החופשית, או מחוסר של צ'י ודם, בעיקר בשל חולשה של הקיבה והטחול. ST-18 מיועדת לכל דפוס. לפי "הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה", ST-18 מומלצת ל"כאב בחזה, צ'י בסרעפת". זה מתייחס ללחץ בחזה עם קוצר נשימה בשל סטגנציה של צ'י הכבד. ניתן להשתמש ב-ST-18 גם באופן רחב יותר לשיעול או אסתמה. לבסוף, לפי "האודה של שי-הונג", ניתן להשתמש ב-ST-18 כדי לקדם ולהחיש לידה, אם כי היא אינה מהווה התוויית נגד מסורתית בהריון. מיקום: ישירות מתחת לפטמה, במרווח הבין-צלעי החמישי. הערת מיקום א. ראשית, אתרו את המרווח הבין-צלעי השני (ראו ST-15), ואז מצאו את המרווח הבין-צלעי החמישי, שלושה מרווחים מתחתיו; ב. אצל גברים הפטמה נמצאת במרווח הבין-צלעי הרביעי; ג. אצל אישה, נקודה זו נמצאת בשורש השד, מתחת לרקמת השד עצמה; ד. אצל נשים, הפטמה לא סביר שתהיה ממוקמת 4 צון לטרלית לקו האמצע ואין להשתמש בה כנקודת ייחוס. דיקור: החדרה אלכסונית-רוחבית לצד או למרכז לאורך המרווח הבין-צלעי 0.5 עד 1 צון, או החדרה רוחבית כלפי מעלה או מטה לאורך המרידיאן. זהירות: החדרה עמוקה או ניצבת נושאת סיכון משמעותי לניקוב הריאה. שילובים שיעול וצפצופים עם ליחה: ST-18 ו-KID-27 ("האודה של דרקון הירקן"). מורסת שד: ST-18, ST-16, ST-39, LIV-3 ו-KID-7 ("הקומפילציה"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מפעילה את הערוץ ומשככת כאב • מיטיבה עם מפרק הירך GB-29 Jūliáo סדק היושב 居膠 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ כיס המרה עם ערוץ תנועת היאנג (Yang Qiao) פעילות: • מפעילה את הערוץ ומשככת כאב • מיטיבה עם מפרק הירך סימנים: • כאב בגב וברגל, כאב מותני המקרין לבטן התחתונה, כאב ירך המקרין למפשעה, חולשה ושיתוק הרגל, סיאטיקה, הפרעת שאן, כאב בחזית הכתף המקרין לחזה, חוסר יכולת להרים את הזרוע. • בצקת, הקאות, שלשול. פרשנות: GB-29 משמשת בשימוש נפוץ מאוד בפרקטיקה קלינית בטיפול בהפרעות ירך, והיא מותווית במיוחד כאשר כאב מקרין מהירך למפשעה ולבטן התחתונה. דיקור נכון יבטיח הקרנת תחושה לאזורים אלה. בשיטת דיקור-הצלב של בחירת נקודה, מפרק הכתף בגוף העליון מקביל למפרק הירך בגוף התחתון, ו-GB-29 אינה מותווית רק לכאב ירך המקרין קדימה למפשעה, אלא גם לכאב כתף המקרין קדימה לחזה. מיקום: בצד הלטרלי של מפרק הירך, בנקודת האמצע של קו המשורטט בין קוץ האיליאק העליון הקדמי ובליטת הטרוכנטר הגדול. הערת מיקום א. כדי לאתר את קוץ האיליאק העליון הקדמי (ASIS), הנח את היד על החלק הלטרלי של הבטן התחתונה, מתחת לגובה הטבור. ה-ASIS ניתן למישוש בקלות כבליטה עצמית בולטת. לחלופין, עקוב אחר רכס הכרכוב האיליאקי ומשש את ה-ASIS כבליטתו הקדמית. ב. כדי למשש במדויק את בליטת הטרוכנטר הגדול הנח יד אחת על הצד הלטרלי של מפרק הירך בגובה הפרינאום, ועם היד השנייה סובב את הרגל כדי להרגיש את תנועת בליטת הטרוכנטר הגדול; ג. לחלופין, כופף את מפרק הירך ואתר את GB-29 בקצה הלטרלי של הקפל שנוצר כך. דיקור: דיקור אנכי 1 עד 2 צון, או דיקור אלכסוני אינפריורית 2 עד 3 צון. שילובים • כאב רגל מרוח-לחות: GB-29, GB-30 ו-BL-40 ("שיר דרקון הג'ייד"). • סיאטיקה: GB-29, GB-30, BL-32 ו-BL-40. הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מנקה חום מהריאות והלב • מרגיעה את הנפש • מפייסת רוח DU-12 SHĒNZHÙ GV-12 עמוד הגוף 身柱 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: פעילות: • מנקה חום מהריאות והלב • מרגיעה את הנפש • מפייסת רוח סימנים: • חום בחזה, קוצר נשימה, שיעול פתאומי עם כאב מותני, חום בגוף, פה יבש, אי שקט עם צמא, כאב ראש והזעה. • הליכה משוגעת, דיבור שטויות בדליריום, ראיית רוחות רפאים, זעם עם רצון להרוג אנשים. • אפילפסיית בהלה בילדות, עווית קלונית, אופיסטוטונוס, פצעי ציפורן. פרשנות: כבר בשאלות החיוניות נאמר ש-DU-12 מנקה חום מהחזה, וזה מחוזק על ידי התוויות רבות הנמצאות בטקסטים קלאסיים שלאחר מכן. DU-12, הממוקמת מתחת לחוליית החזה השלישית ברמת BL-13, נקודת השו האחורית של הריאות, מסוגלת לנקות חום מהריאות, המוליד שיעול, קוצר נשימה וחום. על פי הערב והשתי של מחלות חומיות חמות "הריאות והלב מחוברים הדדית; כאשר יש חום ריאות הוא נכנס בקלות רבה ללב". קטע זה עוזר להסביר מדוע DU-12 מיועדת גם לחום בלב המוליד ביטויים של דפוס עודף כאלה של הפרעת נפש כמו הליכה משוגעת, דיבור שטות והתרברבות, 'ראיית רוחות רפאים' וזעם עם רצון להרוג. יכולת זו לנקות חום מהריאות ולהרגיע את הנפש בדפוסי עודף יכולה להיות מנוגדת לפעולה של הנקודה הקודמת, DU-11, המשמשת בעיקר לדפוסי חסר של הלב והריאות. כמו נקודות רבות אחרות של ערוץ זה, DU-12 מסוגלת גם להרגיע רוח בערוץ החוצה האחורי ומיועדת לאפילפסיה ועווית קלונית מיקום: על קו האמצע של הגב העליון, בשקע מתחת לזיז של חוליית החזה השלישית (T-3). הערות מיקום נקודה זו ממוקמת שלושה מרווחים בין-חולייתיים מתחת ל-C7. דיקור: החדרה אנכית-אלכסונית עליונה 0.5 עד 1 צון. זהירות: תעלת עמוד השדרה שוכנת בעומק של 1.25 עד 1.75 צון מפני השטח של העור, משתנה בהתאם למבנה הגוף. שילובים • שיגעון: DU-12 ו-GB-13 (מאה תסמינים). • אפילפסיית בהלה בילדות: DU-12 ו-DU-1 (השלמת החיים). • אופיסטוטונוס, עווית קלונית, אפילפסיה וכאב ראש: DU-12, BL-5, BL-40, BL-39 ו-BL-60 (פורמולות אלף הדוקטים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מווסתת צ'י במחמם התחתון • מווסתת את הערוץ החודר (CHONG) • מרגיעה צ'י חזרזיר מתרוצץ ST-30 Qìchōng (זינוק צ'י) 氣衝 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוצי הקיבה והערוץ החודר (CHONG) נקודת ים המים והדגנים פעילות: • מווסתת צ'י במחמם התחתון • מווסתת את הערוץ החודר (CHONG) • מרגיעה צ'י חזרזיר מתרוצץ סימנים: • כאב היפוגסטרי, מלאות ונפיחות פתאומית של הבטן, מלאות של הבטן עם חוסר יכולת לשכב, כאב מתפתל של הבטן, חום בבטן, חום בגוף עם כאב בטני, קשיות מתחת לטבור, עצירת שתן וצואה, חום במעי הגס, צניחת פי הטבעת, פגיעה מקור המובילה לחום בקיבה, הפרעה בהשתנה כואבת וחמה, בצקת אבנים • מחזור לא סדיר, היעדר מחזור פתאומי, דימום רחם חריג, אי פוריות, הפרעות הקשורות ללידה, עצירת שליה, הפרשת חלב מאומצת • נפיחות וכאב בנרתיק החיצוני, נפיחות וכאב בפין, כאב באשכים, נסיגה וכאב בשני האשכים, הפרעת שאן, אימפוטנציה, כאב באזור המותני עם קושי להסתובב, מלאות באזור הצלעות הצידי • צ'י חזרזיר מתרוצץ, צ'י ממהר כלפי מעלה לתקוף את הלב, עובר (צ'י עוברי) ממהר כלפי מעלה לתקוף את הלב פרשנות: שם הנקודה Qichong ניתן לתרגום גם כ"צ'י דוהר" או "צ'י נשפך". התו 'chong' הוא אותו תו כמו בערוץ החודר (chong mai). שם זה משקף הן את יכולתה של ST-30 לווסת את זרימת הצ'י בבטן התחתונה והן את מעמדה כנקודה שבה הערוץ החודר מופיע על הבטן. ל-ST-30 יש פעולה רחבה בטיפול בהפרעות רבות המשפיעות על אזור זה. על ידי ויסות הצ'י, ST-30 יכולה לשמש לפיזור סטגנציה, כאב, קור וחום באזור המין, במעיים, בשלפוחית השתן ובבטן בכללותה, והיא מיועדת להפרעות כגון כאב, מלאות ונפיחות בבטן התחתונה, חום בבטן, כאב מתפתל בבטן, חום במעי הגס, אצירת שתן וצואה, הפרעה כואבת וחמה במתן שתן, בצקת אבן וכו'. הערוץ החודר מופיע בפרינאום ונפגש עם מרידיאן היאנג מינג של הקיבה ב-ST-30. הערוץ החודר משפיע על הבטן התחתונה בכללותה, כולל איברי המין, ובמיוחד עוזר לווסת את תפקוד הרחם והמחזור החודשי. לכן ST-30 מיועדת להפרעות באיברי המין כגון נפיחות וכאב בפין ובנרתיק, כאב והתכווצות של האשכים, אין אונות וכו', ולהפרעות גינקולוגיות כגון מחזור לא סדיר, היעדר מחזור פתאומי, דימום רחמי חריג, אי פוריות, אצירת השליה וקשיי הנקה. לפי "הקלאסיקה של הקשיים", כאשר הערוץ החודר חולה, יהיה צ'י מתפרץ והפרעה חריפה בבטן. ST-30, הממוקמת בבטן התחתונה והיא הנקודה שבה הערוץ החודר מופיע, היא הנקודה החשובה ביותר בטיפול בצ'י של חזרזיר רץ. לפי "העיקריים מארון הזהב", "הפרעת החזרזיר הרץ נובעת מהבטן התחתונה; היא מזנקת לגרון בעוצמה כזו שהמטופל מרגיש שהוא קרוב למוות. היא תוקפת ואז נרגעת. היא נגרמת על ידי פחד ובהלה". צ'י של חזרזיר רץ נובע בעיקר כאשר צ'י סטגנטי של הכבד הופך לחום, או כאשר חולשת יאנג הכליות מובילה להצטברות קור במחמם התחתון. בשני המקרים, הצ'י משתחרר באלימות ומזנק כלפי מעלה לאורך הערוץ החודר וגורם לאי שקט וחרדה גדולים. ST-30 מיועדת גם לצ'י עוברי המזנק ללב. מצב זה, שתואר על ידי ז'ו דאן-שי, מתבטא בנפיחות, מלאות וכאב בבטן ובלב אצל אישה בהריון. בפרק 'דיון על הימות' ב"ציר הרוחני", ST-30 ניתנת כנקודה העליונה של 'ים המים והדגנים' (ST-36 היא הנקודה התחתונה). לפי קטע זה, כאשר ים המים והדגנים בעודף, יש מלאות בבטן, וכאשר הוא בחוסר יש רעב עם חוסר יכולת לאכול. לבסוף, "השאלות החיוניות" כוללות את ST-30 בין שמונה הנקודות לניקוי חום מהקיבה (ST-30 דו-צדדית, ST-36, ST-37 ו-ST-39). מיקום: על הבטן התחתונה, 2 צון לטרלית לקו האמצע, בגובה הגבול העליון של הסימפיזיס הפובית (REN-2). הערת מיקום קו ה-2 צון ממוקם באמצע הדרך בין קו האמצע והגבול הלטרלי המישושי של שריר הבטן הישר בגובה הטבור. דיקור: החדרה ניצבת 1 עד 1.5 צון. זהירות: במטופלים רזים, א. החדרה עמוקה בכיוון עליון עלולה לחדור לחלל הצפק או לשלפוחית שתן מלאה (לכן יש לבקש מהמטופל לרוקן את שלפוחית השתן לפני הדיקור); ב. החדרה עמוקה בכיוון תחתון בגבר עלולה לחדור לחבל הזרע. שילובים נדודי שינה: ST-30 ו-LIV-13 ("הוספת חיים"). צניחת רקטום: ST-30, BL-25, DU-20, DU-1, GB-21 ו-L.I.-4 ("הקומפילציה"). בצקת אבן בבטן העליונה: מוקסה על ST-30, KID-2, KID-14 ו-LIV-13 ("נוסחאות אלף הדוקטים"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מפזרת צ’י כבד • מכניעה יאנג כבד ומכבה רוח • מזינה דם כבד ויין הכבד • מנקה את הראש והעיניים • מווסתת וסת • מווסתת את המחמם התחתון LIV-3 Tàichōng זרם גדול 太沖 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת פלג-שו, מקור-יואן ונקודת אדמה של ערוץ הכבד נקודת כוכב שמיימי של מַא דַן-יאַנג פעילות: • מפזרת צ’י כבד • מכניעה יאנג כבד ומכבה רוח • מזינה דם כבד ויין הכבד • מנקה את הראש והעיניים • מווסתת וסת • מווסתת את המחמם התחתון סימנים: • כאב ראש, סחרחורת, חוסר תחושה של הראש, אופיסטוטונוס, כיווץ של גידי הידיים והרגליים, אפילפסיה, רוח בהלה בילדות, סטיית הפה, טטניה, יתר לחץ דם. • נפיחות וכאב של האזור הקוסטלי הצדי, חוסר יכולת לקלוט נשימה כל היום, אנחות, נפיחות של בית השחי, כאב הכבד והלב, כאב לב עם דופק מיתרי, נפיחות באזור הלב, כאב שד, כאב אפיגסטרי או בטני, כאב סביב הטבור, כאב ומלאות ההיפוגסטריום, הפרעת שאן, הפרעת שאן פתאומית בילדים, אשכים נפוחים, אשכים מכווצים, צניחה חד-צדדית של האשך, כאב איברי המין. • נדודי שינה, נטייה לפחד. • ראייה מטושטשת, ראייה עכורה, אדמומיות, נפיחות וכאב של העיניים. • שפתיים סדוקות, נפיחות השפתיים, נפיחות הגרון, כאב הגרון, גרון יבש עם רצון לשתות, חום פנימי עם צמא, חום נמוך, גוון ירוק דמוי מוות. • אמנוריאה, וסת לא סדירה, דימום רחמי בלתי פוסק, צניחת רחם, הזעה מרובה ובלתי פוסקת לאחר לידה, הנקה לא מספקת. • בריחת שתן, השתנה קשה, עצירת שתן, תפקוד שתן כואב, חמשת סוגי תפקוד השתן הכואב, בצקת של חסר-עמל. • צהבת, הקאות, הקאת דם, בחילה, עצירות, יציאות קשות, רעשי בטן, שלשול המכיל מזון לא מעוכל, שלשול עם צואה דקה, שלשול דמי והפרעה דיזנטרית, דם בצואה. • כחישה, אי ספיקת תמצית (זרע) בגברים, פליטת זרע, אי ספיקת צ’י. • כאב מותני המקרין לבטן התחתונה, כאב מותני, כאב הברך הפנימית והחיצונית, כאב השוק התחתונה, רפיות וחולשה של הרגליים, חוסר יכולת ללכת, תחושת קור בברכיים ובכפות רגליים, כפות רגליים קרות, כאב המלאולוס הפנימי, נפיחות המרפק, כיווץ של חמש האצבעות. פרשנות: LIV-3 היא נקודת פלג-שו ומקור-יואן של ערוץ הכבד. “הציר השמיימי” בפרק 6 ממליץ על השימוש בנקודות פלג-שו בהפרעות הזאנג, בעוד שבפרק 1 הוא אומר “כאשר חמשת הזאנג חולים, בחר [מתוך] שתים עשרה נקודות מקור-יואן”. LIV-3 היא כנראה הנקודה החשובה ביותר של ערוץ הכבד, עם מגוון פעולות נרחב, וניתן להשתמש בה באותה יעילות הן לדפוסי עודף והן לדפוסי חסר של איבר הכבד והערוץ שלו. כה חשובה נראתה LIV-3 לרופא משושלת מינג שוּ פֵנג, שהוא הוסיף אותה לאחת עשרה נקודות הכוכב השמיימי של מַא דַן-יאַנג כשפירטן בעבודתו “אוסף מושלם של דיקור ומוקסה”. מאז הזמן הזה, נקודות אלה נודעו כשתים עשרה נקודות הכוכב השמיימי של מַא דַן-יאַנג. המאסטר ג’וּ דַן-שי במאה ה-14 אמר “הכבד שולט בהפצה וניקוז” ו”כאשר הצ’י והדם זורמים בהרמוניה, עשרת אלפים המחלות לא יקומו. ברגע שיש הגבלה, כל המחלות עלולות לקום”. תפקוד ההפצה של הכבד פירושו שלמרות שהכבד אינו נחשב אחראי לייצור צ’י, הוא מבטיח שזרימת הצ’י בגוף תישאר חופשית, קלה, פתוחה, רגועה ובלתי חסומה. תפקוד זה עלול להיפגע בשלוש דרכים עיקריות. ראשית, והנפוץ ביותר, הוא עלול להתפתח כאשר הביטוי הספונטני של כל אחד מהרגשות מוגבל, במיוחד כעס. שנית, תפקוד ההפצה של הכבד הוא ביטוי של הצ’י היאנגי שלו, ואמרה של הרפואה הסינית מדגישה “גוף הכבד הוא יין בעוד שתפקודו יאנג”. במילים אחרות, יאנג הכבד תלוי ביין הכבד. סטגנציית צ’י הכבד עלולה לכן לנבוע מכישלון היין או הדם ללחלח, להזין ולרכך את הכבד. שלישית, יכולת הכבד להפיץ צ’י עלולה להיחסם על ידי נוכחות חום-לחות פתוגנית. הבנה מלאה של אי הרמוניה של הכבד מדגישה גם נקודה נוספת שהיא שסטגנציית צ’י הכבד עלולה להביא להתפתחות של כל דפוס כבד אחר, למשל על ידי טרנספורמציה לאש כבד, הצריכה התוצאתית של יין ומכאן התקוממות יאנג הכבד, או על ידי טרנספורמציה של אש הכבד או יאנג הכבד לרוח. מסיבה זו נאמר שקלינית כל דפוס של אי הרמוניה של הכבד עלול להיות מלווה בסטגנציית צ’י. כאשר צ’י הכבד סטגנטי הוא גורם לתחושות של לחץ, נפיחות וכאב, בעיקר באזורים שבהם עוברים ערוץ הכבד והערוץ המצומד פנימית-חיצונית של כיס המרה. סטגנציית צ’י נוטה להתנועע ולהתנודד, בעיקר בהתאם לשינויים רגשיים, ומוקלת על ידי ביטוי רגשי ופעילות פיזית, שניהם משחררים את זרימת הצ’י. השם של LIV-3 ‘זרם גדול’ מתייחס לתפקוד של נקודה זו כמעבר הגדול לזרימת הצ’י בערוץ. היא נקודה ראשית לעידוד זרימה חופשית של צ’י הכבד, ויכולה לפתור סטגנציית צ’י כבד הגורמת לנפיחות וכאב בכל חלק של הגוף, בין אם הראש, עיניים, גרון, חזה, לב, שדיים, אפיגסטריום, בטן, אזור קוסטלי צדי, רחם או איברי מין. לפי “הציר השמיימי” “הכבד אוגר דם, הדם הוא מעון הנשמה השמיימית (הון); כאשר צ’י הכבד חסר יש פחד”. למרות שנעשה בה שימוש רב בפרקטיקה קלינית מודרנית לביטויים רגשיים ופסיכולוגיים של סטגנציית צ’י כמו דכאון, תסכול, רגשות עצורים, עצבנות, מתח פרה-ווסתי, מצבי רוח משתנים, בכיינות וכו’, מדהים שלמעט פחדנות, התוויות פסיכו-רגשיות נעדרות כמעט לחלוטין מהספרות הקלאסית העיקרית. LIV-3 היא נקודה חיונית לכיבוש יאנג הכבד והפסקת רוח הכבד. הכבד הוא זאנג העץ והרוח ומופקד על אש השר. הצ’י שלו נמרץ, עוצמתי ופעיל, ולפי אמרות הרפואה הסינית “הכבד שולט בהתקוממות (עלייה מעלה)” ו”הכבד שולט בתנועה פיזית”. נפוץ, לכן, שהטבע החם, אגרסיבי, עולה ונע של הכבד יחרוג מהמגבלות הנורמליות ויתבטא כגאות של יאנג הכבד, או יתקדם לעוררות של רוח הכבד. לחלופין, רוח עלולה להתערער עקב דם חסר וריקנות תוצאתית של כלי הדם. ביטויים טיפוסיים של רוח שבהם LIV-3 מותווית כוללים כאב ראש, סחרחורת, חוסר תחושה של הראש, רוח בהלה בילדות, טטניה, אפילפסיה, אופיסטוטונוס וסטיית הפה. LIV-3 חשובה באותה מידה לכל דפוסי חסר של הכבד. היא מעודדת יצירה הן של דם הכבד והן של יין הכבד ומכאן מזינה את האזורים של הגוף הנשלטים על ידי הכבד, כלומר העיניים, הגידים והרחם. חסר יין הכבד הוא השורש של פעילות יתר של יאנג הכבד, בעוד חסר דם הכבד או יין לעיתים קרובות נמצאים בבסיס רוח הכבד. LIV-3, לכן, מסוגלת הן לכבוש עודף והן להזין חסר, ובכך לטפל הן בשורש והן בביטוי של דפוסים אלה. “הציר השמיימי” אומר “צ’י הכבד נפתח אל העיניים, כאשר הכבד בהרמוניה העיניים מסוגלות להבחין בין חמשת הצבעים” בעוד “השאלות החיוניות” קובע “כאשר הכבד מקבל דם הוא יוצר ראייה”. LIV-3 מותווית לכישלון דם או יין הכבד להזין את העיניים וכתוצאה מכך ראייה מטושטשת או כושלת, כמו גם לאי הרמוניות עודף שבהן אש הכבד, יאנג הכבד, או חום-רוח של ערוץ הכבד גורמים לעיניים אדומות, נפוחות וכואבות, או כאשר רוח הכבד מובילה לתנועה חריגה של העיניים או העפעפיים. ערוץ הכבד מתחבר למוח ב-DU-20, הנקודה העליונה ביותר של הגוף, והוא הערוץ יין היחיד העולה ישירות לחלק העליון של הראש. LIV-3, לכן, משמשת לטיפול בהפרעות רבות של הראש, במיוחד כאב ראש וסחרחורת, עקב דפוסי עודף וחסר כאחד של הכבד. היא מותווית במיוחד לכאבי ראש בקודקוד, למרות שראוי לציין שלא כאב ראש ולא סחרחורת נמצאים כהתוויות לנקודה זו באף קלאסיקה עיקרית. הכבד קשור קשר הדוק למחזור הוסת. הכבד אוגר את הדם והערוץ שלו נכנס לבטן התחתונה ומתחבר עם החוצה הקדמי ב-REN-2, REN-3 ו-REN-4, בעוד שהתנועה החופשית של צ’י הכבד לפני הוסת מבטיחה זרימה חלקה של הדם. כה חשוב הכבד לוסת שיֶה טיאַן-שי הצהיר “הכבד הוא צ’י הטרום-שמיים של נשים”. סטגנציית צ’י הכבד, אש הכבד או חסר דם הכבד עלולים לכן לגרום להפרעות כמו אמנוריאה, וסת לא סדירה ודימום רחמי בלתי פוסק. LIV-3 היא נקודה חשובה בטיפול בכל אחת מההפרעות הללו. ערוץ הכבד עובר דרך איברי המין והבטן התחתונה, וקשור קשר הדוק לאיברי המין והשתן. הפרשה נורמלית של שתן תלויה בעיקר בכליות ובשלפוחית השתן אך מסתייעת גם בתפקוד ההפצה של הכבד. LIV-3 מותווית לעצירת שתן, תפקוד שתן כואב או השתנה קשה המאופיינים בסטגנציית צ’י, כמו גם להפרעת שאן, כאב איברי המין ונפיחות או כיווץ של האשכים. עקב הזיקה הכללית שלה לאזור זה, עם זאת, LIV-3 מותווית גם לדפוסי שתן של חסר כמו בריחת שתן, אי שליטה בשתן ובצקת של חסר-עמל. למעשה ישנן התוויות נוספות ליכולת של LIV-3 לחזק חסר באזור זה, למשל אי ספיקת תמצית (זרע) בגברים ופליטת זרע. באזור המעיים, כישלון הצ’י לזרום בחופשיות עלול להוביל לתקיעות הצואה, ו-LIV-3 עשויה לשמש לעצירות או יציאות קשות עקב סטגנציית צ’י או חום סטגנטי. כאשר סטגנציית צ’י הכבד מתקיימת יחד עם חסר הטחול, עלול להתרחש הדפוס הקליני הנפוץ של כאב בטן ושלשול עם צואה דקה, המתחלף עם יציאות קשות או עצירות. LIV-3 היא נקודה חשובה לטיפול בדפוס זה, ועשויה להשתלב למשל עם LIV-13, נקודת מוּ-התראה קדמית של הטחול. במחמם האמצעי, LIV-3 מותווית להקאות עקב אי הרמוניה כבד-קיבה ולצהבת עקב חום-לחות של הכבד וכיס המרה. LIV-3 ו-LI-4 ידועות כ’ארבעת השערים’. שילוב זה הופיע לראשונה ב”שיר להבהרת מסתורין” שאמר “לקור וחום עם חסימה כואבת, פתח את ארבעת השערים”. הטקסט ממשיך ומרמז שנקודות מקור-יואן של ששת ערוצי היאנג מגיחות בארבעת השערים. מכיוון שעיקרון יסודי לטיפול בחסימה כואבת הוא לבחור נקודות מערוצי יאנג, זה עוזר להסביר מדוע שתי נקודות אלה נחשבות כה יעילות בטיפול בחסימה כואבת. לאחר מכן, השימוש בנקודות אלה הורחב לטיפול במגוון הפרעות הכוללות כאב וכיווץ. זהו שילוב אלגנטי. LI-4 בגפה העליונה נמצאת בעמק הרחב בין המטקרפליות הראשונה והשנייה, בעוד LIV-3 בגפה התחתונה נמצאת בעמק הרחב בין המטטרסליות הראשונה והשנייה. LI-4, נקודת מקור-יואן, שייכת לערוץ היאנג מינג שהוא ‘שופע בצ’י ודם’ בעוד LIV-3, נקודת פלג-שו ומקור-יואן של ערוץ הכבד, בעלת תפקוד הפצת הצ’י. יחד הן מסוגלות להפעיל במרץ את הצ’י והדם ולהבטיח את המעבר החופשי והחלק שלהם בכל הגוף. לבסוף LIV-3 מותווית למגוון הפרעות ערוץ כמו כאב מותני, כאב או חולשה של הברך והרגל, קרירות הברכיים וכפות הרגליים וכיווץ של חמש האצבעות. מיקום: בדורסום של כף הרגל, בשקע דיסטלי לצומת של העצמות המטטרסליות הראשונה והשנייה. הערת מיקום העבר אצבע מ-LIV-2 לאורך המרווח בין העצמות המטטרסליות הראשונה והשנייה לכיוון הקרסול, אל השקע הבולט לפני צומת הבסיסים של המטטרסליות הראשונה והשנייה. דיקור: בכיוון KID-1, מ-0.5 עד 1.5 צון. שילובים • עיניים אדומות ודימום מ-LI-20 (כלומר דימום אף): LIV-3, GB-15 ו-LI-4 (“שיר הנקודות”). • גודש באף, פוליפ באף וגודש ופרשה מהאף: LIV-3 ו-LI-4 (“שיר הנקודות”). • נפיחות השפתיים: LIV-3 ו-ST-16 (“מוסיף חיים”). • לשון סדוקה ומדממת: LIV-3, PC-6 ו-REN-7 (“מחלות שונות”). • שחיקה, חום ויובש של הפה: LIV-3, PC-8, SI-1 ו-LI-3 (“פורמולות אלף דוקט”). • לרוב סוגי כאב גרון חריף: דקור תחילה את DU-20 ואז LIV-3, KID-6 ו-SP-6 (“שיר של שי-הונג”). • גרון יבש עם רצון לשתות: LIV-3 ו-LIV-2 (“פורמולות אלף דוקט”). • כאב הכבד והלב: LIV-3 ו-LIV-2 (“פורמולות אלף דוקט”). • כאב הלב עם גוון ירוק כמו מוות, חוסר יכולת לקלוט נשימה כל היום, כאב הכבד והלב: LIV-3 ו-LIV-2 (“הקלאסיקה השיטתית”). • כאב שד: LIV-3 ו-KID-7 (“הקלאסיקה השיטתית”). • נפיחות וגושי חרב של בית השחי: LIV-3, GB-43 ו-GB-38 (“פורמולות אלף דוקט”). • נפיחות בטנית המובילה לכאב גב: LIV-3 ו-SP-3 (“הקומפנדיום הגדול”). • כאב איברי המין: LIV-3, BL-23, BL-52 ו-BL-64 (“מוסיף חיים”). • שבעת סוגי הפרעת השאן: LIV-3 ו-LIV-1 (“שיר הנקודות”). • דימום רחמי מרובה ובלתי פוסק: LIV-3, KID-8, KID-10 ו-SP-6 (“מוסיף חיים”). • דימום רחמי מרובה ובלתי פוסק: LIV-3 ו-SP-6 (“הקומפנדיום הגדול”). • צניחת רחם: LIV-3, HT-8, KID-6 ו-LIV-8 (“הקומפנדיום הגדול”). • לידה קשה: הפחת LIV-3 ו-SP-6, חזק LI-4 (“הקומפנדיום הגדול”). • לויקוריאה אדומה ולבנה: REN-2 [שים-7 קונוסי מוקסה], LIV-3, REN-4, KID-7, SP-6 ו-ST-25 [מאה קונוסי מוקסה] (“קומפילציה”). • קושי ביציאות: LIV-3, BL-33, REN-5, BL-57, REN-12, KID-3, KID-4 ו-BL-56 (“מוסיף חיים”). • שלשול עם צואה דקה, הפרעה דיזנטרית עם דם בצואה: LIV-3 ו-LIV-8 (“פורמולות אלף דוקט”). • שלשול עם צואה דקה: LIV-3, REN-8 ו-SP-6 (“הקומפנדיום הגדול”). • חמשת סוגי הטחורים: LIV-3, BL-40, BL-57, BL-58, GB-38, KID-7, GB-43, REN-6, REN-1 ו-DU-1 (“הקומפנדיום הגדול”). • דם בצואה: LIV-3, BL-57, KID-7 ו-SP-3 (“הקומפנדיום הגדול”). • בצקת של חסר-עמל: מוקסה LIV-3 מאה פעמים, גם מוקסה BL-23 (“פורמולות אלף דוקט”). • בריחת שתן: LIV-3, SP-11, HT-5, LIV-1, BL-28, BL-40 ו-HT-7 (“מוסיף חיים”). • הפרעת כחישה וצמא: LIV-3, LIV-2, REN-24, Jīnjīn, Yùyè, DU-26, REN-23, LI-11, PC-8, SP-5, KID-2 ו-SP-1 (“הקומפנדיום הגדול”). • “לקור וחום עם חסימה כואבת, פתח את ארבעת השערים” [LIV-3 ו-LI-4] (“שיר להבהרת מסתורין”). • כאב בלתי נסבל של הזרוע המקרין לכתף ולעמוד השדרה: LIV-3 ו-LI-4 (“שיר של שי-הונג”). • רפיון הרגליים: LIV-3, GB-34, ST-42 ו-GB-40 (“הקומפנדיום הגדול”). • חולשת הרגליים: מוקסה LIV-3, ST-45 ו-GB-31 (“מתווה הרפואה”). • חוסר יכולת ללכת: LIV-3, ST-36 ו-LIV-4 (“שיר הדרקון הירוק”). • קושי בהליכה: LIV-3 ו-LIV-4 (“שיר יקר מירוק”). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

מיטיבה עם העיניים מגרשת רוח ומנקה חום BL-1 Jingming (עיניים בוהקות) 睛明 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוצי השלפוחית, המעי הדק, הקיבה, כיס המרה והמחמם המשולש עם החוצה הקדמי, מרידיאן הנעת היין (Yin Qiao) ומרידיאן הנעת היאנג (Yang Qiao) פעילות: מיטיבה עם העיניים מגרשת רוח ומנקה חום סימנים: נקודה מקומית חשובה להפרעות עיניים רבות ושונות כולל אדמומיות, נפיחות וכאב בעיניים, דמעת בחשיפה לרוח, ראייה מטושטשת, עמעום ראייה, עיוורון לילה, רגישות לאור, עיוורון צבעים, קוצר ראייה, גלאוקומה, ניוון עצב הראייה, פטריגיום, אסטיגמטיזם, דלקת עצב הראייה, דימום ברשתית, קטרקט מוקדם. פרשנות: BL-1 (עיניים בוהקות) היא נקודת המפגש של כל ערוצי היאנג (למעט המעי הגס) והחוצה הקדמי, מרידיאן הנעת היאנג ומרידיאן הנעת היין. למרות שהפתולוגיה של מחלות עיניים מורכבת ומגוונת, ניתן לסכם אותן כנובעות מ- א. גורמים פתוגניים חיצוניים (בעיקר רוח וחום), או ב. דפוסי חוסר או עודף של חוסר הרמוניה פנימית. היאנג שולט בחיצון, ובשל מיקומה והעובדה שרוב ערוצי היאנג נפגשים בנקודה זו, BL-1 היא הנקודה המקומית העיקרית לטיפול בכמעט כל מחלת עיניים ממקור חיצוני. היא הייתה מיועדת באופן מסורתי לאדמומיות, נפיחות, כאב, דמעת, גרד וראייה מטושטשת. באופן שווה, BL-1 היא נקודה מקומית חיונית לטיפול במחלות עיניים הנובעות מחוסר הרמוניה פנימי, ללא קשר לפתולוגיה, והייתה מיועדת באופן מסורתי לעיוורון לילה, רגישות לאור, ראייה מטושטשת, סחרחורת ויזואלית וכו', ובזמנים המודרניים לגלאוקומה, ניוון עצב הראייה, פטריגיום, אסטיגמטיזם, דלקת עצב הראייה, דימום ברשתית וקטרקט מוקדם. מיקום: 0.1 צון מדיאלית ופוסטריורית לזווית הפנימית של העין, ליד הגבול המדיאלי של ארובת העין. דיקור: א. החדרה אנכית 0.2 עד 0.3 צון; ב. אזהרה: שיטת הדיקור הבאה לא צריכה להתבצע על ידי מי שלא קיבל הדרכה קלינית מתאימה: בקש מהמטופל לעצום את עיניו ולכוון את העיניים ככל האפשר לצד שמדקרים, כלומר בעת דיקור BL-1 השמאלית, המטופל צריך להסתכל שמאלה ולהפך. עם האצבע המורה של יד אחת, דחוף בעדינות את גלגל העין לצד הלטרלי והחזק אותו בחוזקה. החדר את המחט לאט אנכית עם היד השנייה, ללא הרמה, דחיפה או סיבוב לעומק של 0.5 עד 1 צון. מיד עם הוצאת המחט, לחץ בחוזקה עם כדור צמר גפן למשך כדקה כדי למנוע המטומה. הערה: לפי מספר טקסטים קלאסיים ומודרניים, נקודה זו מוגבלת למוקסה. שילובים עיוורון לילה מצ'י הכבד: BL-1 ו-LIV-2 (מאה התסמינים) אדמומיות, נפיחות וכאב בלתי נסבל בשתי העיניים עם רגישות לאור: דקור את BL-1 ו-Yuwei והקז את Taiyang (שיר הדרקון מג'ייד) כאשר BL-1 אינה יעילה בטיפול במחלות העין, שלב אותה עם LI-4 ו-GB-37 (אודה של שי-הונג). דמעת בחשיפה לרוח: BL-1, ST-8, GB-20 ו-GB-15 (הקומפנדיום הגדול) חסימה ויזואלית שטחית: BL-1, LI-4 ו-ST-2 (הקומפנדיום הגדול) חסימת עין פנימית: BL-1, GB-1, LI-4 ו-GB-41 (הקומפנדיום הגדול) הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מיטיבה עם הראש ומשככת כאב • משקיטה רוח ומנקה את איברי החישה GB-19 Nǎokōng חלל המוח 腦空 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ כיס המרה עם ערוץ קישור היאנג (Yang Wei) פעילות: • מיטיבה עם הראש ומשככת כאב • משקיטה רוח ומנקה את איברי החישה סימנים: • כאב ראש, רוח ראש, רוח מוח, כאב ראש חד-צידי וכבדות בראש, נוקשות וכאב בצוואר עם חוסר יכולת להפנות את הראש, סחרחורת רוח. • אדמומיות, נפיחות וכאב בעיניים, חירשות וטינטון, כאב באף, גודש באף, דימום מהאף. • פלפיטציות פחד, הפרעת מאניה-דיכאון, הפרעות דלדול עם רזון, חום בגוף. פרשנות: "הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה" מתעד כיצד חוּאָה טוּאוֹ, הרופא המפורסם מהמאה ה-2, טיפל בגנרל ווֵיי טַאי-צוּ (הקיסר שהוכתר לאחר מותו של שושלת ווי) ב'רוח ראש, תודעה מבולבלת וסחרחורת ויזואלית'. לאחר דיקור GB-19, הגנרל נרפא. סיפור זה, עם זאת, מופיע גם במקור מוקדם יותר שבו הנקודה שנדקרה היא KID-1. מיקום: באזור האוקסיפיטלי, ישירות מעל GB-20, בגובה DU-17. הערת מיקום א. אתר את DU-17 כ-1.5 צון ישירות מעל DU-16, בשקע ישירות סופריורית לבליטה האוקסיפיטלית החיצונית; ב. לחלופין (אם הבליטה האוקסיפיטלית החיצונית אינה ברורה) אתר את GB-19 רבע מהמרחק בין GB-20 ו-GB-18. דיקור: דיקור רוחבי 0.5-1.5 צון. ראה הערה ב-GB-4. שילובים • כאב וכבדות הראש: GB-19, DU-17 ו-BL-7 ("מרשמי אלף הדוקטים"). • רוח ראש: GB-19, DU-20 ו-BL-10 ("תוספת חיים"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• משחררת את החזה • מווסתת ומורידה צ'י REN-20 HUÁGÀI CV-20 חופה מפוארת 華蓋 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: פעילות: • משחררת את החזה • מווסתת ומורידה צ'י סימנים: • קוצר נשימה, צפצופים, אסתמה, שיעול, צ'י מורד, קוצר נשימה עם חוסר יכולת לדבר, כאב ומלאות החזה ואזור הצלעות הצדדי. • בליעה קשה. פרשנות: אין מיקום: על קו האמצע של עצם החזה, ברמת הצומת של המרווח הבין-צלעי הראשון ועצם החזה. הערות מיקום ראשית, אתר את הסחוס הצלעי של הצלע השנייה הנמצא ברמת זווית עצם החזה, לאחר מכן אתר את המרווח הבין-צלעי הראשון מעליו. דיקור: החדרה רוחבית המכוונת כלפי מעלה או כלפי מטה לאורך הערוץ, 0.5 עד 1 צון. שילובים קוצר נשימה וקושי לתפוס את הנשימה עם חוסר יכולת לדבר: REN-20 ו-REN-17 (פורמולות אלף הדוקטים). כאב כרוני באזור הצלעות הצדדי: REN-20 ו-ST-13 (מאה תסמינים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מועילה למוח ומרגיעה את הנפש • מסלקת רוח ומועילה לראש • מועילה לאף ולעיניים DU-24 SHÉNTÍNG GV-24 חצר הנפש 神庭 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ החוצה האחורי עם ערוצי שלפוחית השתן והקיבה פעילות: • מועילה למוח ומרגיעה את הנפש • מסלקת רוח ומועילה לראש • מועילה לאף ולעיניים סימנים: • מאניה-דיכאון, מטופל שעולה למקומות גבוהים ושר, משליך בגדים ורץ סביב, מחקה את דיבור אנשים אחרים, דפיקות לב מבהילות, נדודי שינה, אובדן הכרה, הוצאת לשון. • עיניים בוהות כלפי מעלה, אופיסטוטונוס, אפילפסיית רוח, סחרחורת רוח המלווה בהקאות, הקאות עם אי שקט ומלאות, סחרחורת, רוח ראש, כאב ראש עם צמרמורות וחום, תחושת קור בראש. • הפרשה אפית שקופה ובלתי פוסקת, גודש והפרשה מהאף, דימום מהאף, דמעות, חוסר בהירות ראייה, קוצר נשימה. פרשנות: DU-24 (חצר הנפש) ידועה גם בשם Tian Ting (חצר השמיים). כמו מספר נקודות של ערוץ החוצה האחורי, יש לה פעולה חזקה על הרגעת הנפש וטיפול באפילפסיה והפרעת מאניה. היא מיועדת באופן דרמטי וגרפי לטיפול באלה שמתפשטים, מטפסים למקומות גבוהים, שרים ומחקים את דיבור אנשים אחרים. ניתן להסביר את פעולת נקודות ערוץ החוצה האחורי על הנפש בשלוש דרכים. ראשית, מכל הערוצים, לערוץ החוצה האחורי יש את הקשר ההדוק ביותר עם המוח. הראש והמוח נחשבו בין מסורות פרה-קלאסיקה פנימית ומאוחר יותר דאואיסטיות, למושב הנפש, וגורם אחד להפרעות נפשיות נתפס באופן מסורתי כרוח שנכנסת למוח דרך ערוץ החוצה האחורי. שנית, המסלול האנטריורי של ערוץ החוצה האחורי נכנס ללב, ובכך מקשר בחוזקה את המוח והלב שמובן בדרך כלל יותר כמושב הנפש. שלישית, הפרעת מאניה מאופיינת בחום, ונקודות של ערוץ החוצה האחורי, 'ים ערוצי היאנג', חשובות לניקוי חום פתוגני מהגוף כולו. באשר ל-DU-24 בפרט, אומרים שהיא ניגשת ישירות ל-Niwan (כדור הבוץ), הידוע גם בשם Huangting (החצר הצהובה). ה-Niwan במסורת הדאואיסטית הוא המרכזי מבין תשעת ארמונות המוח ונחשב למיקום הבסיס החומרי של הנפש. הקלאסיקה על הריק המרכזי בכדור הפנימי אמרה "מקור נפש-התמצית במוח נקרא גם Niwan" ו"כל הנפש המתבטאת בפנים מקורה ב-Niwan", בעוד שהקלאסיקה הדאואיסטית- חכמה נאספת מאת מאסטר חרב הקסם קבעה "צ'י הלב מחובר לארמון Niwan למעלה". הפעולה העיקרית השנייה של DU-24 היא להרגיע רוח פנימית העולה באופן פתולוגי (עיניים בוהות כלפי מעלה, סחרחורת ואפילפסיה), ולפזר רוח פתוגנית חיצונית (רוח ראש, כאב ראש עם צמרמורות וחום ותחושת קור בראש). מכיוון ש-DU-24 היא נקודת מפגש של ערוץ החוצה האחורי עם ערוץ הקיבה, היא מיועדת במיוחד לסחרחורת רוח המלווה בהקאות, והקאות עם אי שקט ומלאות. לבסוף, כמו DU-23, הנקודה DU-24 מיועדת למגוון הפרעות אף ועיניים כולל הפרשה אפית שקופה ובלתי פוסקת, גודש והפרשה מהאף, דימום מהאף, דמעות וחוסר בהירות ראייה. מעניין לציין, עם זאת, שמספר קלאסיקות כולל הקלאסיקה השיטתית של דיקור ומוקסה והקלאסיקה המאוירת של נקודות דיקור על איש הברונזה מזהירות שנקודה זו התווית נגד לדיקור שכן היא עלולה לגרום לתופעות שליליות כגון נזק לראייה או מאניה. מיקום: בחלק העליון של הראש על קו האמצע, 0.5 צון פוסטריורי לקו השיער הקדמי ו-0.5 צון אנטריורית ל-DU-23. הערות מיקום אם קו השיער הקדמי אינו ברור, יש למקם אותה 3 צון סופריורית לגלבלה ו-5 צון אנטריורית ל-DU-20. דיקור: החדרה לרוחב 0.5 עד 1 צון. הערה: על פי מספר טקסטים קלאסיים, נקודה זו מתווית נגד לדיקור. שילובים • שיגעון עם הקאת קצף: DU-24, DU-27 ו-REN-24 (הקלאסיקה השיטתית). • אפילפסיית רוח: DU-24, DU-25 ו-KID-1 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • חוסר יכולת לדבר בעקבות שבץ רוח: DU-24 ו-DU-21 (שיר הדרקון הירוק). • רוח ראש חד צדדית או כללית: DU-24, DU-20, DU-21, DU-23, TW-23, GB-20, L.I.-4, BL-2 ו-ST-8 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • רוח ראש וסחרחורת: DU-24, DU-23 ו-DU-22 (השלמת החיים). • סחרחורת ראייה: DU-24, DU-23, KID-1, BL-45, LU-10 ו-SP-2 (השלמת החיים). • דלקת אף עם הפרשה אפית שקופה: DU-24, BL-12, L.I.-4, BL-2, L.I.-20, BL-67 ו-KID-20 (פורמולות אלף הדוקטים). • דמעות: DU-24 הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

Bei Dou Gen Menispermi Rhizoma מנקי חום- פותרי רעלים מריר, קר מאפיינים: הריאות, הקיבה, המעי הגס ערוצים: מנקה חום, פותרת רעל, מפחיתה נפיחות, ומקדמת סילוק לחות. תכונות עיקריות: 3–9 גרם. מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה. ראו רעילות להלן. מינון: פעולות ואינדיקציות שילובים פרשנות זהירות וקונטרה-אינדיקציות צורות הכנה מרכיבים כימיים פעולות ואינדיקציות מנקה חום ופותרת רעל לבעיות רוח וחום הפוגעות בריאות ובקיבה כגון כאב גרון, שיעול, וחזרת. משמשת גם לנשיכת נחש. יחד עם She Gan ו-Xuan Shen — לגרון נפוח וכואב מרעל-חום עולה. יחד עם Huang Qin ו-Jie Geng — לשיעול מחום בריאות. יחד עם Bei Ban Lan Gen ו-Lian Qiao — לחזרת. יחד עם Yin Chen ו-Da Huang — לצהבת מלחות-חום. יחד עם Xu Chang Qing ו-Huang Qin — להפרעות דיזנטריות מלחות-חום. מגרשת רוח ועוצרת כאב לחסימה כואבת מרוח-לחות. יחד עם Du Huo ו-Wei Ling Xian — לחסימה כואבת מרוח-לחות. פרשנות מריר וקר, Bei Dou Gen הוא תוספת מודרנית לחומרי המרפא, השימושית למגוון רחב של בעיות מרעל-חום, בייחוד אלה הכוללות נפיחות, וכן לחסימה כואבת מרוח-לחות. הוא שימש גם לסרטני המערכת העליונה של מערכת העיכול, ולהפרעות בקצב הלב. זהירות וקונטרה-אינדיקציות מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה. רעילות בטווח המינון הרגיל אין לצפות לתופעות לוואי. מנת-יתר עלולה לגרום לתגובות רעילות כגון כאב ומלאות אפיגסטרית, רפלוקס חומצי, ורטיגו, הזעה נרחבת, תחושת דחיסה בחזה, טכיפניאה, תסיסה, בחילה, הקאה, ולחץ דם נמוך. שילובים השוואה צורות הכנה התרגום המילולי של השם: "שורש-פול צפוני". משתמשים בו בלי הכנה מיוחדת, וניתן ליישמו גם חיצונית. איכות טובה כוללת שורשים ארוכים, עבים, ובעלי צורה אחידה, בצבע חום-צהבהב, נטולי שורשים צדדיים דקים, ובטעם מריר. מרכיבים כימיים אלקלואידים: dauricine (כ-50% מתכולת האלקלואידים הכוללת), daurinoline, dauricoline, daurisoline, menisporphine, sinomenine ועוד רבים.