• מווסתת צ'י ומנקה חום בשלושת המחממים • מיטיבה עם החזה ואזור הצלעות הצדי • מניעה את הצואה • מיטיבה עם הקול • מפעילה את הערוץ ומשככת כאב TW 6 Zhi gōu תעלת הענף 支溝 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת נהר-ג'ינג ונקודת אש של ערוץ התלת מחמם פעילות: • מווסתת צ'י ומנקה חום בשלושת המחממים • מיטיבה עם החזה ואזור הצלעות הצדי • מניעה את הצואה • מיטיבה עם הקול • מפעילה את הערוץ ומשככת כאב סימנים: • טינטון, טינטון מרוח-חום וחירשות, איבוד קול פתאומי, נעילת לסת, מחלה קדחתית עם העדר הזעה, כאב בעיניים, אדמומיות, נפיחות וכאב בעיניים, נפיחות וכאב בגרון, שחפת צווארית. • כאב באזור הצלעות הצדי, כאב בטן, כאב לב פתאומי, כאב לב ולחץ בחזה, שיעול, שיעול עם אדמומיות וחום בפנים. • עצירות, הקאות, הפרעת מהומה פתאומית, סחרחורת לאחר לידה, חסימה של ערוץ החוצה הקדמי (Ren Mai) בנשים. • כאב בבית השחי, כאב בכתף, בזרוע ובגב, חסימה כואבת במרפק, רעד ביד, רעידת יד מרוח-קור, חוסר תחושה ביד, המיפלגיה. פרשנות: תיאוריית התלת מחמם מחלקת את הגוף לשלושה אזורים, המחמם העליון (האזור מעל הסרעפת), המחמם האמצעי (האזור בין הסרעפת לטבור) והמחמם התחתון (האזור מתחת לטבור). TW-6, נקודת נהר-ג'ינג ונקודת אש של ערוץ התלת מחמם, היא הנקודה החשובה ביותר בערוץ התלת מחמם להנעת צ'י וניקוי חום בשלושת האזורים הללו. לפי "שיר הנקודות הראשיות של ארבעה עשר הערוצים", TW-6 מסוגלת "לנקז אש מיניסטריאלית משלושת המחממים". אש מיניסטריאלית (אש השר), האש הראשונית של הגוף ששורשה במינג מן והכליות, 'מופקדת' לכבד, כיס המרה והתלת מחמם. הציטוט לעיל מדגיש את החשיבות הקלינית של TW-6 בניקוי חום בכל הגוף, ובמיוחד בפתרון חום סטגננטי של הכבד וכיס המרה. במחמם העליון TW-6 מסוגלת לנקות חום מערוץ התלת מחמם, ומותווית למחלות קדחתיות, אדמומיות, כאב ונפיחות בעיניים, טינטון וחירשות, נעילת לסת, גרון נפוח, שחפת צווארית וכו'. היא גם מסוגלת לפתור סטגנציה של צ'י בחזה הגורמת ללחץ בחזה וכאב לב. אם צ'י סטגננטי מתמיר לאש ופוגע בריאה, עלול להיות שיעול עם פנים אדומות. TW-6 היא נקודה מרכזית להנעת הצ'י של המעיים ולטיפול בעצירות, בין אם עקב סטגנציה של צ'י, חום או כל אטיולוגיה אחרת. למעשה TW-6 ו-TW-5 הן הנקודות היחידות על שלושת ערוצי היאנג של הזרוע המותוות לעצירות, ומבין השתיים האלה TW-6 תמיד נחשבה למובילה. לפי "הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה", TW-6 מותווית גם לחסימה של ערוץ החוצה הקדמי בנשים, השתקפות נוספת של יכולתה להניע סטגנציה. לפי "הציר הרוחני", יש לדקור את נקודות הנהר-ג'ינג כאשר יש "מחלות המתבטאות בקולו של המטופל", ו-TW-6 היא נקודה חשובה (וכלולה במספר שילובים קלאסיים) לאיבוד קול פתאומי. לבסוף, TW-6 מותווית להפרעות ערוץ שונות המשפיעות על כל הגפה העליונה, בית השחי, כתף וגב, כולל רעידות, רעד וחוסר תחושה ביד. בפרקטיקה הנוכחית היא משולבת לעתים קרובות עם GB-39 בטיפול בחסימה כואבת נודדת. מיקום: 3 צון פרוקסימלית ל-TW-4, בשקע בין הרדיוס והאולנה, בצד הרדיאלי של שריר האקסטנסור דיגיטורום קומוניס. הערת מיקום א. חלק את המרחק בין TW-4 והאפיקונדיל הלטרלי לחצי ואז חצה את המרחק בין נקודת אמצע זו ו-TW-4; ב. הנקודה ממוקמת בין הרדיוס ושריר האקסטנסור דיגיטורום קומוניס, קרוב לגבול הרדיוס. דיקור: א. דיקור אלכסוני קל לכיוון הצד האולנרי או דיקור אלכסוני פרוקסימלי או דיסטלי לכיוון המרפק או פרק כף היד בהתאמה, 0.5 עד 1.5 צון; ב. מחובר על ידי דיקור-דרך ל-PC-5. זהירות: תנועה של זרוע או יד המטופל לאחר דיקור נקודה זו עלולה לגרום למחט מכופפת. שילובים • כאב לב דוקר: TW-6, KID-2 ו-KID-3 ("מרשמי אלף הדוקטים"). • כאב בחזה ובאזור הצלעות הצדי: TW-6 (הפחת TW-6 שמאל לכאב בצד ימין ולהיפך) ו-הקזת דם ב-BL-40 ("קלאסיקת דרקון הג'ייד"). • כאב באזור הצלעות הצדי עקב פגיעה מקור: TW-6 ו-GB-34 ("מתווה הרפואה"). • כאב באזור הצלעות הצדי: TW-6, LIV-13 ו-TW-5 ("הקומפנדיום הגדול"). • כאב באזור הצלעות הצדי: TW-6, SP-4, GB-34 ו-LIV-13 ("אוסף שלם"). • איבוד קול פתאומי: TW-6, SI-16, LI-18, GB-7 ו-HT-4 ("מרשמי אלף הדוקטים"). • איבוד קול פתאומי: TW-6, BL-66 ו-TW-8 ("תוספת חיים"). • הקאות והפרעת מהומה פתאומית: TW-6 ו-ST-25 ("תוספת חיים"). • הפרעת מהומה פתאומית: TW-6, TW-1, REN-14, SP-4 ו-ST-41 ("הקלאסיקה השיטתית"). • עצירות: TW-6 ו-KID-6 ("משל דרקון הג'ייד"). • עצירות חוסר: חזק TW-6 והפחת ST-36 ("שיר הנקודות"). • עצירות: TW-6, SP-3, KID-6 ו-LIV-13 ("הקומפנדיום הגדול"). • כאב בטן ועצירות: TW-6, PC-7 ו-TW-5 ("משל דרקון הג'ייד"). • שחפת צווארית: TW-6, HT-3, PC-1, LIV-13, GB-41, GB-38, GB-21 ו-LI-10 ("הקומפנדיום הגדול"). • סחרחורת לאחר לידה: TW-6, ST-36 ו-SP-6 ("הקומפנדיום הגדול"). • חסימה כואבת נודדת: TW-6 ו-GB-39. • סטגנציה של צ'י בשלושת המחממים המובילה לנפיחות, לחץ וכאב בחזה ובבטן: TW-6, REN-17, REN-12, REN-6 ו-LIV-3. • כאב בכתף ובגב: TW-6, SI-3, SI-4, BL-12, GB-21, TW-3 ו-BL-40 ("הקומפנדיום הגדול"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

מסלקת רוח ומנקה חום מנקה את הראש ומיטיבה עם העיניים והאף BL-6 Chengguang (קבלת אור) 承光 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: פעילות: מסלקת רוח ומנקה חום מנקה את הראש ומיטיבה עם העיניים והאף סימנים: בשימוש נדיר כאב ראש בקודקוד, סחרחורת מרוח, חסימה ויזואלית שטחית, ראייה מטושטשת, קוצר ראייה, הפרשה אפית צלולה מרובה, גודש באף, חוסר יכולת להבחין בין ריח טוב לרע, סטייה של הפה הקאות, אי-שקט של הלב עם הקאות, מחלת חום עם היעדר הזעה. פרשנות: אין מיקום: 1.5 צון מאחורי BL-5, ו-2.5 צון לתוך קו השיער הקדמי ו-1.5 צון לטרלית לקו האמצע. הערת מיקום א. כדי לאתר את קו השיער הקדמי אם אינו ברור, ראה הערת מיקום עבור BL-3; ב. שים לב שהמרחק מקו השיער הקדמי בקו האמצע ל-DU-20 הוא 5 צון דיקור: החדרה רוחבית 0.5 עד 1 צון הערה: לפי מספר טקסטים קלאסיים ומודרניים, נקודה זו מוגבלת למוקסה שילובים כאב ראש מרוח: BL-6, BL-2, BL-23, SJ-18, SJ-23 ו-SJ-22 (מרשמי אלף הדוקטים). חסימה של האף עם חוסר יכולת להבחין בין ריח טוב לרע: BL-6, DU-23, DU-20 ו-DU-22 (משלים חיים). הקאות: BL-6 ו-SP-2 (משלים חיים). אי-שקט של הלב: BL-6, DU-20 ו-DU-18 (משלים חיים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מווסתת את הערוץ החודר (Chong) וערוץ החוצה הקדמי (Ren) • מווסתת את המחמם התחתון Kid 13 Qi xue מערת הצ'י 氣穴 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ הכליות עם הערוץ החודר (Chong) פעילות: • מווסתת את הערוץ החודר (Chong) וערוץ החוצה הקדמי (Ren) • מווסתת את המחמם התחתון סימנים: • אל-וסת, וסת לא סדירה, דימום רחמי, הפרשה לבנה, אי פוריות בנשים. • קושי במתן שתן, שלשול בלתי פוסק, כאב בטן, צ'י החזיר הרץ, תחושת דהירה מעלה ומטה בעמוד השדרה המותני, כאב מותני, אדמומיות בעין שמקורה בזווית הפנימית. פרשנות: KID-13 (כמו KID-14 ו-KID-15) היא נקודה חשובה בטיפול בצ'י החזיר הרץ. לפי ג'אנג ג'ונג-ג'ינג ב"עיקרים מהארון המוזהב" "הפרעת החזיר הרץ עולה מהבטן התחתונה; היא דוהרת למעלה לגרון בכזו פראות שהמטופל מרגיש שהוא קרוב למוות. היא תוקפת ואז נרגעת. היא נגרמת על ידי פחד ובהלה". ב"קלאסיקה של הקשיים" החזיר הרץ סווג כאחת מ'חמש ההצטברויות' השייכות לכליות. צ'י החזיר הרץ מופיע בעיקר כאשר צ'י כבד תקוע מתמיר לחום, או כאשר חוסר יאנג כליות מוביל להצטברות קור במחמם התחתון. בשני המקרים, צ'י משתחרר באלימות ודוהר כלפי מעלה לאורך הערוץ החודר (Chong). בפרקטיקה קלינית, צ'י החזיר הרץ עשוי להופיע במספר וריאנטים, כולם כוללים תחושת דהירה, בדרך כלל כלפי מעלה, לאורך הגוף העליון, הגב או הגפיים. לפי "הקלאסיקה של הקשיים" "כאשר הערוץ החודר חולה יש צ'י בזרימה נגדית". היישום של KID-13, KID-14 ו-KID-15 בטיפול במצב מדאיג זה משקף הן את מיקומן על ערוץ הכליות והן את מעמדן כנקודות של הערוץ החודר (Chong), שגם עולה דרך הבטן להתפזר בחזה, וגם נכנס לעמוד השדרה ומסתובב דרך הגב. מקורות קלאסיים רבים מציינים את Baomen (שער הרחם) ו-Zihu (דלת הילד) כשמות חלופיים לנקודה זו. "תוספת למרשמי אלף הדוקטים", עם זאת, מבהירה היטב ששמות אלה מתייחסים ל-ST-28, המציינת את הנקודות הממוקמות 2 צון מכל צד של REN-4. מיקום: בבטן התחתונה, 3 צון מתחת לטבור, 2 צון סופריורית לגבול העליון של סימפיזיס פוביס, 0.5 צון לטרלית לקו האמצע (REN-4). ראה הערת מיקום ל-KID-11. דיקור: דיקור אנכי 0.5 עד 1 צון. אזהרה: דיקור עמוק יחדור לשלפוחית מלאה ולכן יש לרוקנה לפני הטיפול. שילובים • וסת לא סדירה ואי פוריות: KID-13, BL-23, REN-6, SP-6 ו-SP-5. הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

מחזקת את הכליות ומכווצת תמצית Kid 12 Da he זוהר גדול 大赫 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ הכליות עם הערוץ החודר (Chong) פעילות: מחזקת את הכליות ומכווצת תמצית סימנים: כאב באיברי המין, כאב בפין, התכווצות הפין, אימפוטנציה, שפיכת זרע, הפרשה לבנה מחוסר-תשישות, הפרשה לבנה אדומה, צניחת רחם, אדמומיות בעין שמקורה בזווית הפנימית. פרשנות: הפעולה של KID-12 בכיווץ תמצית משתקפת ביישומה הן לשפיכת זרע והן להפרשה לבנה. שפיכת זרע (איבוד בלתי רצוני של זרע) עלולה להיות עקב סיבות שונות. תפקוד השפיכה הוא היבט של הזרימה החופשית והחלקה של צ'י הכבד, בעוד שהכליות שולטות ב'שער התמצית'. אם יש חום מוגזם (למשל אש כבד, אש לב, חום מחוסר יין כליות) זה יאלץ את נוזל הזרע להתפרץ בפזיזות. לחלופין, חוסר בתפקוד הכיווץ של הכליות יוביל לחולשה של שער התמצית הגורמת לדליפת נוזל זרע. לפי ג'וּ דָאן-שִׁי, שפיכת זרע עם חלומות ארוטיים "נשלטת באופן בלעדי על ידי חום", בעוד שנאמר באופן מסורתי שאם זה עקב קור וחוסר לא יהיו חלומות כאלה. ללא קשר לסיבה, KID-12 (כמו מספר נקודות אחרות של ערוץ הכליות בבטן התחתונה) היא נקודה חשובה בטיפול בשפיכת זרע. באשר להפרשה לבנה, יש לציין שלמרות שהיא נובעת בעיקר מלחות, חום-לחות או חום רעיל, הפרשה לבנה עשויה להיות גם עקב חוסר צ'י כליות או יאנג, ושסוג זה של הפרשה לבנה כרוך באיבוד תמצית והוא המקבילה הנשית לאיבוד נוזל זרע. מיקום: בבטן התחתונה, 4 צון מתחת לטבור, 1 צון סופריורית לגבול העליון של סימפיזיס פוביס, 0.5 צון לטרלית לקו האמצע (REN-3). ראה הערת מיקום ל-KID-11. דיקור: דיקור אנכי 0.5 עד 1 צון. אזהרה: דיקור עמוק יחדור לשלפוחית מלאה ולכן יש לרוקנה לפני הטיפול. שילובים • שפיכת זרע והתכווצות הפין: KID-12 ו-KID-2 ("תוספת חיים"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

Zhi Mu Anemarrhenae Rhizoma מנקי חום- מנקזי אש מריר, מתוק, קר מאפיינים: הריאות, הקיבה, הכליות ערוצים: מנקה אש ומזין את יין הריאות, הקיבה והכליות; טבעו קר ומלחלח. מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה, או בשלשול. תכונות עיקריות: 6–12 גרם. מינון: פעולות ואינדיקציות שילובים פרשנות זהירות וקונטרה-אינדיקציות צורות הכנה מרכיבים כימיים פעולות ואינדיקציות מנקה חום ומנקז אש לחום גבוה, אי-שקט, צמא, ודופק מהיר ומציף בתבניות עודף חום בריאות ובקיבה. גם לשיעול מחום בריאות עם ליחה עבה וצהובה. יחד עם Huang Bai — לחיזוק סינרגטי של ניקוי החום וניקוז האש. שילוב זה משמש גם לחום אדים בעצמות מחסר יין עם הזעות לילה, סחרחורת ורתיעה, כמו בפורמולות Zhi Bai Di Huang Wan ו-Da Bu Yin Wan. בתוספת Rou Gui ללחות-חום המעשנת במחמם התחתון וגורמת לחסימה ותפקוד לקוי של צ'י שלפוחית השתן, עם אצירת שתן וחום אחר הצהריים. יחד עם Huang Lian — לאש קיבה מתלקחת עם רעב עז, צמא מתמיד, יציאות יבשות, ציפוי לשון יבש וצהוב, ודופק חלקלק ומהיר. יחד עם Zhe Bei Mu — לשיעול מחום בריאות עם ליחה עבה וצהובה, כמו בפורמולה Er Mu San. יחד עם Xuan Shen ו-Sheng Di Huang — לכיבים בחלל הפה. מזין את היין ומלחלח יובש לתשישות או חסר יין בריאות ובכליות עם סימני חום כמו הזעות לילה, חום אדים בעצמות, אי-שקט, חום אחר הצהריים או חום נמוך, חום בחמישה מרכזים, וחניכיים מדממות. גם לסימני חום כלייתי כמו שפיכה מוקדמת, פליטות לילה, ותשוקה מינית מוגברת שלא כדרך הטבע. יחד עם Bie Jia — לחום אדים בעצמות. מייצר נוזלים ומנקה חום לכיבים ודלקת בפה מחסר יין, ולתסמונת בזבוז-וצמא. יחד עם Tian Hua Fen ו-Mai Men Dong — לצמא ואי-שקט מיובש בריאות ובקיבה. יחד עם Shan Yao, Huang Qi ו-Wu Wei Zi — לתסמונת בזבוז-וצמא, כמו בפורמולה Yi Ye Tang. ממתן את יובשם של צמחים מחזקים או מחממים למקרים שבהם משתמשים בצמחים מחזקים כמו Huang Qi, או צמחים מחממים כמו Gui Zhi ו-Zhi Fu Zi, אך קיים חשש שיהיו מייבשים מדי — כמו בפורמולות Sheng Xian Tang ו-Gui Zhi Shao Yao Zhi Mu Tang. פרשנות Zhi Mu מריר, מתוק, קר ומלחלח, ופועל בעיקר דרך ערוצי הריאות, הקיבה והכליות. מרירותו וקרירותו מנקזות אש, בעוד תכונותיו המתוקות, הקרות והמלחלחות מזינות את היין ומלחלחות יובש. תכונת ניקוי וליחלוח זו היא היתרון העיקרי של Zhi Mu: במחמם העליון הוא מנקה חום ריאות, במחמם האמצעי הוא מצנן את הקיבה, ובמחמם התחתון הוא מנקז אש שרת, תוך הזנת יין הכליות, הריאות והקיבה. לכן ניתן להשתמש בו הן במצבי עודף והן במצבי חסר כשחום ייבש את נוזלי היין, כגון בתסמונת בזבוז-וצמא. "קלאסיקת חומרי המרפא של האב הקדמון של החקלאות" מסבירה ש-Zhi Mu "שולט בבזבוז וצמא, חום במרכז, מגרש צ'י פתוגני, ועל ידי הובלת מים כלפי מטה, מטפל בבצקת צפה בגפיים. הוא מחזק חסר ומיטיב לצ'י." ("חום במרכז" מתייחס לחסר יין בקיבה.) הצ'י הפתוגני ש-Zhi Mu מגרש הוא חום פתוגני שחדר לגוף, בייחוד בשלב היאנג-בהיר. הצמח מוביל מים כלפי מטה משום שתכונותיו הקרות והמלחלחות מנקזות את הטחול. "חומרי המרפא הגדול" מסביר מדוע Zhi Mu יכול לפעול הן על הריאות והן על הכליות: כשהכליות סובלות מיובש, יש ליטול חומרים חריפים כדי ללחלח אותן; כשהריאות סובלות ממרד כלפי מעלה, יש ליטול חומרים מרים כדי לנקז אותן. Zhi Mu חריף, מריר וקר, כך שמטה הוא מלחלח את יובש הכליות ומזין יין; מלמעלה הוא מנקה את מתכת הריאות ומנקז אש. הוא פועל ברמת הצ'י של שני הערוצים. לי שי-ג'ן מוסיף הערה מעניינת: Huang Bai פועל ברמת הדם של הכליות, ולכן שני הצמחים צריכים לשמש יחד. ג'אנג שי-צ'ון מציין ש-Zhi Mu אינו קר במיוחד מטבעו, ואף לא מריר מאוד. הוא טעם והשווה את הצמח לכמות שווה של Huang Qi, ומצא הבדל תחושתי מועט בטמפרטורה. לאחר מכן בישל Zhi Mu ו-Gan Cao יחד, ומצא שהתוצאה מתוקה בעיקרה — ולכן, לדבריו, Zhi Mu אינו קר-קיצוני ואינו מריר-קיצוני, אך יש לו נוזלים רבים להזנת היין. יש הטוענים ש-Zhi Mu יכול רק לצנן חום ואינו מסוגל להזין יין — ג'אנג רואה בכך ראייה שטחית מדי. כשהוא מטפל במצבי חום מעודף עם דופק מהיר, הוא תמיד משתמש ב-Zhi Mu. פורמולות המשתמשות ב-Huang Qi לחיזוק הצ'י עלולות להיות חמות מדי עבור חלק מהמטופלים — במקרה זה, Zhi Mu משמש כצמח תומך. עם זאת, נוזליו מלחלחים את המעיים, ולכן אין להשתמש בו כשהיציאות רכות. זהירות וקונטרה-אינדיקציות התוויות נגד מודרניות מותווה נגד בקור מחסר בטחול ובקיבה, או בשלשול. התוויות נגד קלאסיות "תועלת ונזק בחומרי המרפא" מציין: Zhi Mu פוגע בקיבה ומלחלח את המעיים, וגורם לשלשול; הוא אסור למי שסובל מהפרעות כמו חוסר תפקוד מיני יחד עם עוררות מהירה ושפיכה מוקדמת, חולשת טחול, חוסר יכולת לעכל מזון, חסר בקיבה עם חוסר תיאבון, או שלשול מחסר כלייתי. הטקסט ממשיך ומצטט את שו שו-וי, המזכיר לנו ש-Zhi Mu מריר וקר, ולכן חולק את תכונות הסתיו והחורף, שאינן מתאימות לחיזוק ממושך — ובכל זאת אנשים מתעלמים מהיבטים אלה ומתמקדים רק ביכולתו להזין את היין. רעילות שילובים עם Huang Lian שני הצמחים מרים וקרים, ושניהם מצננים חום בקיבה ומכוונים אש כלפי מטה. אולם Huang Lian מייבש בטבעו, ואף שהוא טוב לסילוק לחות, הוא פוגע בקלות ביין. לעומתו, Zhi Mu מלחלח ומזין את היין תוך צינון חום. יחד הם פועלים בעוצמה לצינון חום הקיבה ולכיוון האש כלפי מטה, תוך ייבוש לחות בו-זמנית מבלי לפגוע בנוזלי היין התקינים. הצמד משמש בעיקר לתסמינים של אש קיבה מתלקחת, כגון רעב עז, צמא מתמיד, יציאות יבשות, ציפוי לשון יבש וצהוב, ודופק חלקלק ומהיר. "רשימות מאולם החגיגה החוזרת" — טקסט שעבר במשפחתו של ואנג מנג-יינג המפורסם, ומתמקד בהשלכות של חסר יין — מציין שדומיננטיות רבה של חום בקיבה תגרום ליין להיות בלתי-מספיק באיזון היאנג, והנוזלים, הן ביין והן ביאנג, יתייבשו, וכתוצאה מכך תתרחש חוסר יכולת יבשה לפרק מזון. צמד זה יכול להפחית את הדומיננטיות של חום הקיבה ולמנוע פגיעה נוספת בנוזלי הקיבה. השוואה לעומת Shi Gao שני החומרים מצננים את הריאות והקיבה, ושניהם מנקים חום מרמת הצ'י של היאנג-בהיר. הצמד מתאים לטיפול באי-שקט, צמא וחום, ובדופק הגדול והחזק המאפיינים מצב זה. הם משולבים לעיתים קרובות לטיפול בחום ריאות וקיבה הגורם לצמא או שיעול. עם זאת, קיימים הבדלים משמעותיים ביניהם. Zhi Mu מנקה חום ומלחלח בעיקר, ומלבד קירור הריאות, מצנן גם את הכליות ומזין את היין. בזכות טעמו החריף, Shi Gao מנקה חום ומפזר בעיקר, מה שמרחיב את השפעתו אל החיצון; תכונתו הכבדה מאפשרת לו להגיע לפנים. Shi Gao מגן על הנוזלים באמצעות ניקוז אש, בעוד Zhi Mu מיטיב ליין באמצעות ייצור ישיר של נוזלים. צורות הכנה Sheng Zhi Mu (גולמי) — בעל פעולת ניקוז-אש עוצמתית, ומשמש בדרך כלל למצבי עודף חום בריאות ובקיבה עם חום גבוה, חוסר מנוחה, צמא, ודופק גדול וגאותי — מתאים בפורמולות כמו Bai Hu Tang. Chao Zhi Mu (מטוגן-יבש) — טיגון על להבה בינונית עד להשחמה קלה; מפחית את תכונתו המקררת וממתן את פעולת ניקוז-האש שלו. יש המטגנים אותו עם סובין חיטה כדי להגן על מערכת העיכול, בייחוד לחולים עם אש מחסר וחסר בטחול ובקיבה בו-זמנית. Mi Zhi Zhi Mu (מוכן בדבש) — נועד להגן על הטחול והקיבה על ידי מיתון טבעו המר, המנקז והמקרר, תוך הוספת מתיקות לחיזוק המרכז; מתאים ביותר למי שנוזליו ודמו נפגעו, או למי שחלש מדי ליטול צמחים מרים-קרים חזקים. Cu Chao Zhi Mu (מטוגן בחומץ) — פרוסות הצמח מושרות בחומץ ומטוגנות-יבש או אפויות עד להשחמה קלה, מה שממקד את פעולת הצמח בריאות; משמש למקרים של חום אורב בריאות הגורם לשיעול או הקאת דם, דימום מהאף, אי-שקט מחסר, שיעול וצפצופים. מרכיבים כימיים סאפונינים: timosaponin A-I, A-II, A-III, A-IV, B-I, B-II (סאפוגנינים: sarsapogenin, markogenin, neogitogenin, smilagenin), desgalactotigonin, F-gitonin. פלבנואידים: mangiferin (chimonin), isomangiferin. ליגננים: cis-hinokiresinol, oxyhinokiresinol. פוליסכרידים: anemaran A, B, C, D. אלקלואידים: כולין, ניקוטינאמיד. חומצות אורגניות: חומצה טאנית, חומצה ניקוטינית.

Huang Lian Coptidis Rhizoma מנקי חום- מייבשי לחות ומנקזי אש מריר, קר מאפיינים: הלב, המעי הגס, הכבד, הקיבה ערוצים: מקרר חום, מנקז אש (בייחוד בלב ובקיבה), מייבש לחות, ומסלק רעלים. יש להשתמש בזהירות בתבניות קור, חסר יאנג, או חסר יין — בייחוד קור מחסר בטחול ובקיבה. תכונות עיקריות: 1.5–9 גרם. ראו רעילות להלן. מינון: פעולות ואינדיקציות שילובים פרשנות זהירות וקונטרה-אינדיקציות צורות הכנה מרכיבים כימיים פעולות ואינדיקציות מנקה חום ומייבש לחות ללחות-חום בקיבה או במעיים עם שלשול או הפרעה דיזנטרית. גם להקאה ו/או רפלוקס חומצי מחום בקיבה. יחד עם Qin Pi ו-Bai Tou Weng — להפרעות דיזנטריות מלחות-חום, כמו בפורמולה Bai Tou Weng Tang. יחד עם Mu Xiang ו-Bing Lang — להפרעה דיזנטרית עם קיפאון צ'י וטנזמוס עז, כמו בפורמולות Xiang Lian Wan ו-Shao Yao Tang. יחד עם Ge Gen ו-Huang Qin — להפרעה דיזנטרית עם פתוגנים חיצוניים נלווים, כמו בפורמולה Ge Gen Huang Qin Huang Lian Tang. יחד עם Ban Xia ו-Gan Jiang — לתסמונות קור-חום במעיים ובקיבה עם מלאות מוקדית, כמו בפורמולה Ban Xia Xie Xin Tang. יחד עם Ban Xia ו-Gua Lou — לגיבוש ליחה-חום בחזה, כמו בפורמולה Xiao Xian Xiong Tang. מנקז אש ופותר רעל-אש לחום עם אש מתלקחת עם תסמינים כמו חום גבוה, אי-שקט, בלבול, דיבור מבולבל, לשון אדומה, ודופק מהיר ומלא. גם לחום מעודף עם רעילות עם תסמינים כמו עיניים אדומות כואבות וכאב גרון, ולפצעונים, אבצסים ומורסות. יחד עם Huang Qin ו-Zhi Zi — לחום גבוה, אי-שקט, פה וגרון יבשים, ושתן כהה מרעל-אש בשלושת המחממים, כמו בפורמולה Huang Lian Jie Du Tang. יחד עם Wu Zhu Yu — לכאב באזור הבטן העליונה והבטן, רפלוקס חומצי, ואי-נוחות בבטן העליונה מאש כבד או חום בקיבה, כמו בפורמולה Zuo Jin Wan. בתוספת Bai Shao להפרעה דיזנטרית עם כאב בטני (Shao Yao Tang) או לכאב באגפים (Wu Ji Wan). יחד עם Xi Xin — לכאב שיניים, נפיחות חניכיים, וכיבים בלשון ובפה מאש קיבה; לרוב יחד עם Shi Gao. יחד עם Sheng Ma ו-Bai Zhi — לכאב שיניים מאש קיבה, כמו בפורמולה Qing Wei Tang. יחד עם Tian Hua Fen ו-Sheng Di Huang — לאש קיבה מתלקחת עם רעב וצמא עזים. יחד עם Zhu Ru — להקאה מחום בקיבה. יחד עם E Jiao ו-Bai Shao — לנדודי שינה ואי-שקט מאש לב מכריעה וחסר בדם וביין, כמו בפורמולה Huang Lian E Jiao Tang. יחד עם Rou Gui — לנדודי שינה מהיעדר תקשורת בין הלב לכליות, כמו בפורמולה Jiao Tai Wan. יחד עם Sheng Di Huang — לנדודי שינה ובלבול מחום בלתי-פוסק הפוגע ברמת הצ'י המזין. גם לתסמונת בזבוז-וצמא מחום מעודף, לרוב בתוספת Tian Hua Fen. מנקה חום ועוצר דימום לדימום מהאף, או דם בשתן, ביציאות, או בהקאה מתנועת דם חם כאוטית. מנקה חום חיצונית ליישום חיצוני על עיניים אדומות וכואבות וכיבים בלשון ובפה. פרשנות Huang Lian מר מאוד, קר מאוד, ומייבש בטבעו, ונכנס לערוצי הלב, הכבד, הקיבה והמעי הגס. קרירותו העזה מאפשרת לו לקרר חום ולסלק רעלים; מרירותו העזה מאפשרת לו לנקז אש ולייבש לחות. מכאן חשיבותו בטיפול בלחות-חום, אש שנעצרה, ורעל-חום. הוא מיטיב ביותר בניקוז אש הלב והקיבה, תוך ניקוי לחות-חום מהקיבה והמעיים. ב"תיקון משמעות חומרי המרפא", ג'אנג שאן-לי מרחיב: Huang Lian מר מאוד וקר מאוד — מרירותו מייבשת לחות, קרירותו גוברת על חום; הוא יכול לנקז ולכוון כלפי מטה כל אש-לחות מעודפת, ולטפל בכל חום בלב, בטחול, בכבד ובכליות, ובכל אש בכיס המרה, בקיבה, ובמעי הגס והדק. בחלק העליון של הגוף, הוא מנקה הפרעות עיניים מרוח ואש; במרכז, הוא מרגיע בחילה והקאה מפתולוגיה של הכבד והקיבה; בחלק התחתון, הוא פותח הפרעות דיזנטריות עם כאב בטני — כל זאת כתוצאה מייבוש הלחות וניקוי החום שלו. בנוסף, מרירותו נכנסת ללב, מנקה ומגרדת חום בדם. כדי להשיג תוצאות אלה, ג'אנג מסביר ש-Huang Lian חייב להיות משולב עם צמחים אחרים, בהתאם למצב: להפרעות עיניים יש לשלב צמחים המנקזים רוח ומקדמים תנועת דם; להפרעות דיזנטריות יש לשלב צמחים המקדמים תנועת צ'י ומוציאים עכירות; לבחילה והקאה יש לשלב צמחים המרסנים ומתמירים ליחה. אם מסתמכים רק על המרירות והקור, זהו לא הכרטיס להצלחה. ג'אנג הדגיש במיוחד את האפקט המייבש של מרירות הצמח: המרירות היא זו ששולטת בעיקר, ולכן יכולתו לייבש לחות בולטת באופן ייחודי. כל המצבים המחייבים שימוש ב-Huang Lian הם כאלה שניתן לסווגם כאידוי-קיפאון של לחות וחום. יש להסתמך על יכולת הייבוש, הניקוז וההכוונה-כלפי-מטה שמעניקה טבעו המר — לא רק על מידת יעילותו בניקוי חום. זהירות וקונטרה-אינדיקציות התוויות נגד מודרניות אסור בהחלט למחלה מקור-מחסר. באופן כללי, מותווה נגד בכל המצבים הבאים: חולים בחסר צ'י ודם; חולשת טחול וקיבה; נדודי שינה ובהלה מחסר דם המופיעים עם חום חסר מנוחה וצמא; נדודי שינה לאחר לידה, חום מחסר דם, ושלשול עם כאב בטני; אבעבועות ופצעים בילדים עם שלשול מחסר יאנג; ואי-מספיק ביין האמיתי הגורם לחום פנימי ואי-שקט. ראו רעילות להלן. (תועלת ונזק בחומרי המרפא) התוויות נגד קלאסיות "תיקון משמעות חומרי המרפא", לעומת זאת, מדגישה את תכונתו המייבשת הבולטת ומסכמת: כל עוד ציפוי הלשון אינו עבה, צהוב, שומני, עכור ומכסה את הלשון במלואה, אין להשתמש בצמח הקר-מאוד והמר-מאוד הזה באופן שרירותי. רעילות תופעות לוואי שדווחו לאחר בליעה פומית כוללות שלשול חולף, נפיחות בטנית, רעשי מעיים, שתן מרובה, אובדן תיאבון, הקאה, בחילה, ואי-נוחות באזור הבטן העליונה. בתינוקות, יישום פומי של הצמח עלול להוביל לצהבת. דווח מקרה בודד של פריחה תרופתית מאבקת Huang Lian. מתן ברברין תוך-ורידי עלול לגרום לתגובות אלרגיות. דווחו מספר מקרים של דום מחזורי ונשימתי לאחר עירוי ברברין תוך-ורידי. שילובים עם Wu Zhu Yu זהו שילוב של צמח קר וצמח חם. הוא מטפל בחום בערוץ הכבד הגורם לחוסר הרמוניה בין הכבד לקיבה. הלב הוא "ילדו" של הכבד, וכפי שהפתגם אומר: "כשקיים עודף, יש לנקז את הילד" — ולכן פעולת ניקוז-הלב המרה-והקרה של Huang Lian מצננת את הלב ומנקה חום כבד. הדבר גם מונע מהאש להתגבר על המתכת, כך שהמתכת תוכל לשלוט בעץ הכבד; ברגע שהעץ נרגע, האש תכוון כלפי מטה. בשלב זה, נכנסת לפעולה כמות קטנה של Wu Zhu Yu החריף, המר והחם מאוד: הוא נכנס ישירות לג'ואה-יין, מקדם את זרימת הצ'י לשחרור קיפאון, ומכוון חום כלפי מטה. זה מסייע לפעולת הרגעת-הבחילה של Huang Lian, וגם מונע ממרירותו וקרירותו לפגוע בקיבה. השילוב יעיל מאוד להקאה, גיהוק, ורפלוקס חומצי — "מרשם נפלא לרפלוקס חומצי!" כפי שמתארת "מראת התרופות". Huang Lian ו-Wu Zhu Yu משולבים ביחס של שש לאחד בפורמולה Zuo Jin Wan. עם Rou Gui שילוב זה משיב באופן ספציפי תקשורת הרמונית בין הלב לכליות. Huang Lian מריר וקר, מנקז אש לב כדי לשלוט בעליית היאנג המעודף, מרסן את יאנג הלב ומכוון אותו כלפי מטה אל הכליות. Rou Gui חריף, מתוק וחם מאוד. הוא מחמם את יאנג הכליות כדי להוביל את האש בחזרה למקורה, ומתמיר את יין הכליות כך שיוכל לעלות ולהיטיב ללב. שילוב זה משמש לדפיקות לב המחמירות בלילה, נדודי שינה עם חלומות מטרידים, ואי-שקט, הנובעים מחוסר יכולתה של אש הלב לרדת ולחמם את יאנג הכליות, וחוסר יכולתם של מי הכליות להתמיר כך שיוכלו לעלות ולהזין את יין הלב. עם Xi Xin גם צמד זה משלב תכונות קרות וחמות, חריפות ומרות, כל אחת בעוצמה. Huang Lian מר וקר במידה קיצונית, מנקז ומצנן את אש הלב; Xi Xin חריף וחם במידה קיצונית, מפזר אש פתוגנית שנעצרה ומקל על כאב. יחד, הטעם החריף מפזר, הטעם המר מכוון כלפי מטה, והקור שולט בחום — השילוב יעיל מאוד כשאש ערוץ הלב מתלקחת כלפי מעלה, גורמת לכיבים כואבים בפה ובלשון. הוא שימושי גם לנפיחות בעיניים וחירשות, ולעיניים אדומות עם רגישות לאור מאש כבד עולה, ולכאב שיניים, נפיחות חניכיים, ריח פה רע והפרעות בשיניים מאש קיבה עולה. עם Mu Xiang Huang Lian מר, קר ויין בטבעו; הוא מצנן את המעיים ומקל על הפרעות דיזנטריות. Mu Xiang חריף, חם ויאנג בטבעו, בעל יכולת חזקה לקדם זרימת צ'י ולפרק קיפאון. שילוב של צמח יין וצמח יאנג, אחד קר ואחד חם, אחד פותח (טעם חריף) ואחד מכוון כלפי מטה (טעם מר), יוצר אפקט חזק של ניקוי חום וייבוש לחות המקל על זרימת הצ'י ומנקז חסימה. יעיל מאוד להפרעות דיזנטריות מהצטברות לחות-חום החוסמת את המעיים. השוואה צורות הכנה Chao Huang Lian (מטוגן-יבש) — מטוגן או אפוי בחום בינוני עד לצהוב עמוק; ממתן את תכונת הקור כדי להימנע מפגיעה בצ'י היאנג של הקיבה והטחול. יש הטוענים שהטיגון מאפשר לו להיכנס לדם, לצנן חום בדם ולסלק רעלים. Jiang Huang Lian (מוכן בג'ינג'ר) — פרוסות Huang Lian מעורבבות עם מיץ ג'ינג'ר טרי, ואז מטוגנות או אפויות בחום בינוני עד ליובש. שיטה זו ממקדת את פעולת הקירור של הצמח במחמם האמצע, שם הוא מצנן אש וחום בקיבה, מקל על בחילה, ומכוון צ'י מורד כלפי מטה. Jiu Chao Huang Lian (מטוגן ביין) — פרוסות מעורבבות עם יין אורז ומכוסות בקצרה, ואז מטוגנות או אפויות בחום בינוני עד לצהוב עמוק. שיטה זו מאפשרת להשפעותיו להגיע לראש ולעיניים, ומצננת באופן ספציפי אש במחמם העליון. משמש לעיתים קרובות לנפיחות או כאב בעיניים או באוזניים, או לפצעים בפה ובלשון, מאש או חום פתוגניים. Yu Huang Lian (מוכן ב-Wu Zhu Yu) — Wu Zhu Yu מבושל ביסודיות במים ואז מוסר; פרוסות Huang Lian מוספות למים. לאחר שהמים נספגים ב-Huang Lian, הוא מטוגן או אפוי בחום בינוני עד ליובש. תוצאת שיטה זו היא מיקוד השפעות הצמח בניקוי ופתרון לחות-חום ברמת הצ'י. משמש לעיתים קרובות ללחות-חום המובילה לשלשול ובחילה, או לחוסר הרמוניה בין הכבד לקיבה עם קיפאון אש כבד הגורם לרפלוקס חומצי, גיהוק, או בחילה. Yan Shui Chao Huang Lian (מטוגן במי מלח) — פרוסות מעורבבות עם מי מלח ואז מטוגנות או אפויות עד ליובש. מפחית את יובשו וממקד את השפעותיו במחמם התחתון, מנקה אש כדי להגן על מי הכליות. מרכיבים כימיים Coptis chinensis — אלקלואידים: ברברין, coptisine, epiberberine, ברברובין, פלמטין, columbamine, jatrorrhizine, worenine, magnoflorine. תרכובות פנוליות: גליקוזיד 3,4-דיהידroxyphenylethylalcohol, חומצה פרולית. Coptis deltoidea ו-Coptis teeta: פרופיל אלקלואידים דומה — ברברין, פלמטין, jatrorrhizine, worenine, magnoflorine, coptisine, epiberberine.

• מועילה לאף ולעיניים • מסלקת רוח, מועילה לראש ולפנים ומפזרת נפיחות • מרגיעה את הנפש DU-23 SHÀNGXĪNG GV-23 כוכב עליון 上星 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת רוח רפאים של סון סי-מיאו פעילות: • מועילה לאף ולעיניים • מסלקת רוח, מועילה לראש ולפנים ומפזרת נפיחות • מרגיעה את הנפש סימנים: • חסימה והפרשה מהאף, חסימת אף המלווה בכאב ראש, חוסר יכולת להבחין בין הריח הנעים למעופש, פוליפים באף, הפרשה אפית שקופה, דלקת אף, דימום בלתי פוסק מהאף והפה. • סחרחורת ראייה, כאב בעיניים, קוצר ראייה, אדמומיות ונפיחות בפנים, נפיחות חוסר בפנים, נפיחות של עור הראש, רוח ראש. • מלריה, מחלה קדחתנית עם היעדר הזעה, מאניה-דיכאון. פרשנות: לאחר שעובר על קודקוד הראש, ערוץ החוצה האחורי יורד דרך האף. DU-23, הממוקמת ישירות מעל האף, נמצאת במיקום ראשי כדי לווסת את המגוון הרחב ביותר של הפרעות אף והיא נקודה חשובה קלינית בטיפול בחסימה והפרשה מהאף, כאב של דלקת סינוסים, דלקת אף, חוסר יכולת להריח, דימום מהאף ופוליפים באף. שם חלופי לנקודה זו הוא Ming Tang (אולם הבהירות) המשקף את העובדה שמהתקופות המוקדמות ביותר DU-23 נחשבה גם בעלת ערך בטיפול במחלות עיניים כולל קוצר ראייה, כאב בעיניים, פגיעה בראייה וסחרחורת ראייה. ניתן להסביר זאת הן בקרבת הנקודה לאזור העין והן בעובדה שהמסלול הקדמי של ערוץ החוצה האחורי עולה אל מתחת לאמצע העין. באופן מעניין, מספר טקסטים קלאסיים מזהירים שאם הנקודה הזו מטופלת במוקסה מופרזת היא תרים את היאנג ותוביל לחוסר בהירות ראייה. מספר שמות חלופיים נוספים לנקודה זו משקפים את מעמדה כאחת מ'שלוש עשרה נקודות רוח רפאים' המפורטות בתוספת לפורמולות אלף הדוקטים של סון סי-מיאו לטיפול בהפרעת מאניה ואפילפסיה. אלה כוללים Guitang (אולם רוח רפאים), Guigong (ארמון רוח רפאים) ו-Shentang (אולם הנפש). לבסוף, DU-23 מיועדת לסוגים שונים של נפיחות באזור העליון, כולל אדמומיות ונפיחות בפנים, נפיחות חוסר בפנים, ונפיחות של עור הראש. מיקום: בחלק העליון של הראש על קו האמצע, 1 צון פוסטריורית לקו השיער הקדמי ו-0.5 צון אחורית ל-DU-24. הערות מיקום אם קו השיער הקדמי אינו ברור, יש למקם אותה 3 צון סופריורית לגלבלה ו-5 צון אנטריורית ל-DU-20. דיקור: החדרה לרוחב 0.5 עד 1 צון. שילובים • חסימת האף עם חוסר יכולת להבחין בין הריח הנעים למעופש: DU-23, DU-20, DU-22 ו-BL-6 (השלמת החיים). • גודש באף עם חוסר יכולת להבחין בין הריח הנעים למעופש: DU-23, L.I.-20, BL-5 ו-L.I.-19 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • גודש באף: DU-23, BL-9, DU-20, GB-15 ו-Danyang (אקסטרה) (השלמת החיים). • חסימה והפרשה מהאף: DU-23 ו-BL-7 (נקודות ראשוניות של ארבעה עשר הערוצים). • דימום מהאף: DU-23 ו-L.I.-19 (שיר הנקודות). • כאב בעיניים: DU-23, L.I.-5, L.I.-2, PC-7, L.I.-3 ו-SI-2 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • כאב בגלגל העין: DU-23 ו-ST-44 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • כאב עיניים עם חוסר יכולת לראות: DU-23, GB-20, DU-17, BL-9 ו-DU-16 (פורמולות אלף הדוקטים). • סחרחורת ראייה: DU-23, DU-24, KID-1, BL-45, LU-10 ו-SP-2 (השלמת החיים). • סחרחורת: DU-23, GB-20 ו-BL-10 (אנתולוגיה מפוארת). • רוח ראש וסחרחורת: DU-23, DU-24 ו-DU-22 (השלמת החיים). • רוח ראש: DU-23, DU-20, GB-43, DU-21, SI-5, L.I.-4, TW-1 ו-BL-60 (הקומפנדיום הגדול של דיקור ומוקסה). • נפיחות פתאומית בפנים: DU-23, DU-22, DU-21, ST-43 ו-SP-4 (השלמת החיים). • אדמומיות ונפיחות בפנים: DU-23, DU-22, DU-21, DU-17 ו-GB-20 (פורמולות אלף הדוקטים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• משחררת רוח וחום • מפנה חום ומועילה לגרון ולשיניים • מפזרת מלאות ומטפלת בשלשול LI-3 Sānjián (שלושה מרווחים) 三間 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת פלג נקודת עץ פעילות: • משחררת רוח וחום • מפנה חום ומועילה לגרון ולשיניים • מפזרת מלאות ומטפלת בשלשול סימנים: • חסימה כואבת בגרון, חסימה של הגרון, כאבי שיניים בלסת התחתונה, כאבים עקב ריקבון שיניים, דחיפת לשון, כאבי עיניים חריף, פה ושפתיים חרוכות ויבשות, דימום מהאף, נזלת, טינטון, צמרמורות וחום. • שלשול מקור או לחות (דונג), בורבוריגמוס, נמנום, פציעה מקור עם מים שתוקעים את החזה ואזור צידי הגוף, פחד, מלאות של החזה ומלריה. • צוואר נוקשה אקוטי, אדמומיות ונפיחות של הגב של היד, קושי בכיפוף והארכת אצבעות. פרשנות: בדומה לנקודות המרוחקות הרבות של מרידיאן המעי הגס, L.I.-3 מגרשת רוח-חום וחום מהחלקים העליונים של מרידיאן היאנג מינג, ומיועדת לסימפטומים כמו כאב ונפיחות בגרון, שפתיים ופה יבשים וחרוכים, צמרמורות וחום ודימום מהאף. באשר לכאב שיניים וכאב מעששת, ג'ו דאן-שי מתקופת ג'ין-יואן המליץ על יישום מוקסה ל-L.I.-3 עבור כאב שיניים בלסת התחתונה (ול-L.I.-10 עבור כאב שיניים בלסת העליונה), בעוד שבפרקטיקה הקלינית המודרנית, חלק מהמטפלים הסינים מעדיפים את L.I.-3 על פני L.I.-4 לטיפול בכאב שיניים חמור או עקשן. זהו מאפיין של שלושת מרידיאני היאנג של היד (המעי הגס והדק והתלת מחמם) שיחסית מעט מנקודותיהם מיועדות להפרעות באיברים המתאימים להם, לדוגמה, נקודות מרידיאן המעי הדק בולטות בהיעדר התוויות להפרעות במעיים. לעומת זאת, נקודות הים התחתונות המיוחסות לשלושת המרידיאנים הללו בגפיים התחתונות (ST-37 למעי הגס, ST-39 למעי הדק ו-BL-39 לתלת מחמם) משמשות רבות להפרעות באיברים אלה בקליניקה. במקרה של מרידיאן המעי הגס, עם זאת, מספר נקודות כולל L.I.-3 מיועדות קלאסית לקרקורי מעיים ושלשול. למרות זאת, נקודות מרידיאן המעי הגס משמשות מעט למטרה זו בפרקטיקה הקלינית, והן מופיעות במעט שילובים קלאסיים לטיפול בהפרעות מעיים. על פי הקלאסיקה של הקשיים, נקודות הפלג-שו מיועדות ל"כבדות הגוף וכאב המפרקים". L.I.-3 היא נקודה מקומית חשובה לטיפול בהפרעות באצבעות (במיוחד האצבע המורה והאמצעית) וגב כף היד. היא לעתים קרובות משולבת עם SI-3 בטיפול בנוקשות, נפיחות וכאב בחמש האצבעות, וכמו SI-3, שאת מיקומה היא משקפת, היא גם מיועדת (אם כי פחות בשימוש קליני) לצוואר תפוס חריף. לבסוף, כמו L.I.-2, גם L.I.-3 מיועדת לסימפטומים כמו נמנום ובהלה. מיקום: בצד הרדיאלי של אצבע 2, בשקע המשמעותי, פרוקסימלית לראש העצם המטקרפלית השנייה. דיקור: אנכי/אלכסוני 0.5-2 צון . לכיוון SI3. שילובים כאב מעששת: L.I.-3, ST-5 ו-GB-17 (שימור החיים) שחיקה, חום ויובש בפה: L.I.-3, PC-8, SI-1 ו-LIV-3 (נוסחאות אלף הדוקטים). חסימה בגרון: L.I.-3 ו-PC-5 (הקומפנדיום הגדול). נמנום: L.I.-3 ו-L.I.-2 (השלמת החיים). נמנום ללא רצון להזיז את ארבע הגפיים: L.I.-3, SJ-8, SJ-10, LIV-10 ו-ST-45 (נוסחאות אלף הדוקטים). קרקורי מעיים ושלשול: L.I.-3, REN-8 ו-REN-9 (הקומפנדיום הגדול). כאב בכתף ובגב, מיסוי-רוח [חסימה כרונית כואבת המובילה לתשישות של צ'י ודם]: L.I.-3 ו-BL-23 (אודה של שי-הונג) הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

מחממת ומיטיבה עם המחמם התחתון מווסתת צ'י ומורידה מרדנות SP-14 Fùjiē (קשר הבטן) 腹結 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: פעילות: מחממת ומיטיבה עם המחמם התחתון מווסתת צ'י ומורידה מרדנות סימנים: לסטגנציה של צ'י (ועלייה של צ'י) באזור הבטן: כאב פרי-אומביליקלי, נפיחות בטנית ועצירות, הפרעת שאן כואבת, צ'י המזנק ללב, כאב לב, שיעול. פרשנות: השם של SP-14 (קשר הבטן) מתייחס ליכולתה לפתור סטגנציה של צ'י באזור הבטן, במיוחד באזור הטבור. היא גם מסוגלת לווסת צ'י מרדני אשר עולה לתקוף את הלב או פוגע בתפקוד היורד של הריאה, מה שמוביל לשיעול. באופן מעניין, כאב לב הוא סימן להפרעה בערוץ קישור היין, ובעוד ש-SP-12, SP-13, SP-15 ו-SP-16 הן נקודות התמזגות של כלי מיוחד זה, SP-14 אינה. ל-SP-14 יש גם את התפקיד של חימום המחמם התחתון ופיזור קור, במיוחד באזור המעיים, והיא מיועדת לשלשול קר והפרעה דיזנטרית. מיקום: בבטן התחתונה, 1.3 צון מתחת ל-SP-15, ו-4 צון לטרלית לקו האמצע. הערת מיקום קו ה-4 צון נקבע על ידי הגבול הלטרלי המישושי של שריר הרקטוס אבדומיניס בגובה הטבור. דיקור: החדרה אנכית, 1 עד 1.5 צון. זהירות: במטופלים רזים, דיקור עמוק עלול לחדור לחלל הצפק. שילובים צ'י המזנק ללב: SP-14 ו-LIV-2 (השלמת החיים). מונח זה מתייחס למצב שבו הצ'י עולה באופן פתאומי ולא מבוקר לכיוון הלב, מה שעלול לגרום לתסמינים כמו דפיקות לב, תחושת לחץ או אי נוחות בחזה, חרדה או קוצר נשימה. זהו ביטוי של חוסר איזון בזרימת הצ'י, לעתים קרובות קשור לסטגנציית צ'י בכבד או בבטן. הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

Xu Chang Qing Cynanchi paniculati Radix מגרשי רוח-לחות חריף, חם מאפיינים: כבד, קיבה ערוצים: מגרש רוח, עוצר כאב, ממריץ את הדם, מפחית בצקת, מקל על גירוד. תכונות עיקריות: 3-12 גרם. מכיוון שזהו חומר ריחני, אין לבשלו לתקופות ארוכות. מינון: פעולות ואינדיקציות שילובים פרשנות זהירות וקונטרה-אינדיקציות צורות הכנה מרכיבים כימיים פעולות ואינדיקציות מגרש רוח, ממריץ את הדם, ועוצר כאב להפרעת חסימה כואבת רוח-לחות ולטראומה. עם וֵי לינג שיאן (Clematidis Radix) וו ג'יה פי (Acanthopanacis Cortex) להפרעת חסימה כואבת רוח-לחות. עם Xu Duan ו-Du Zhong לכאב בגב התחתון. עם Gao Liang Jiang ו-Xiang Fu לכאב בטני. עם Tao Ren ו-Wu Ling Zhi לכאב טראומטי או דיסמנוריאה. עם Jiang Huang ולו שיאן קאו (Pyrolae Herba) לכאב מפרקים נרחב מהפרעת חסימה כואבת. פותר רעילות ועוצר גירוד לגירוד בעור, כולל אקזמה, ולנשיכת נחש. ניתן להשתמש בו לבדו לצורך זה. עם Ku Shen, Bai Xian Pi, ו-Di Fu Zi לאקזמה, אורטיקריה, וגירוד עקשן מדרמטוזיס. עם בָּאן ביאן ליאן (Lobeliae chinensis Herba) ו-Ye Ju Hua לפצעים רעילים או נשיכת נחש. ניתן להשתמש חיצונית ופנימית כאחד. פרשנות חריף וחם, Xu Chang Qing נכנס לערוצי הכבד והקיבה לגרש רוח; הוא גם מיטיב בעצירת כאב. משמש להפרעת חסימה כואבת רוח-לחות, אך גם לכאב אפיגסטרי, כאב שיניים, ודיסמנוריאה. בנוסף, הצמח מקל על השתנה, מפחית בצקת, ממריץ את הדם, ופותר רעילות, כך שניתן להשתמש בו לפגיעות מנפילות וחבטות, הרעלה מנשיכת נחש, ולעצירת גירוד לבעיות עור כגון אקזמה, אורטיקריה, או מקרים עקשניים של דרמטוזיס. ניתן לבשלו, או להכינו לגלולות או תמצית לצריכה פנימית; התמצית יכולה לשמש גם חיצונית, כמו גם הצמח באבקה. לכאב שיניים, הנוזל המבושל משמש תחילה לשטיפת האזור הכואב, ואז נבלע. "הקלאסיקה של איש החרשות האלוהי" מציינת שצמח זה "שולט ברעל-גז, הפרעות אפידמיות, צ'י פתוגני מזיק, והפרעת מלריה חמימה." "רשומות שונות של רופאים ידועים" מוסיפה שהוא "מגביר צ'י", בעוד "רשומות של קטיף צמחים בלינגנאן" מציינת שהוא "מטפל בתפיחות בטנית בילדים עם הופעת ורידים כחולים-ירוקים. הוא גם מטפל בנשיכות מכלבים משתוללים." "תרופות עממיות מגוויג'ואו" אומרת שהוא "פותח וסת, ממריץ את הדם; מטפל בדימום רחמי מתמשך והפרשה נרתיקית." הרופא בן-הדור ג'ו ליאנג-צ'ון רושם צמח זה ו-Wu Mei, בשילוב עם צמחים המטניפים את הטחול, בטיפול בשלשול ובעיות עיכול הקשורות בצריכת מזון ומים במקום לא-מוכר, בדרך כלל בקרב מטיילים. זה ידוע כ"לא-מורגלים למים ולאדמה". זהירות וקונטרה-אינדיקציות רעילות אין תופעות לוואי צפויות בטווח המנה הרגיל, אך יש להימנע ממנת יתר. שילובים השוואה צורות הכנה תרגום מילולי לאנגלית: "השר הממושך והאיטי". קריטריוני איכות איכות טובה מורכבת משורשים עבים וארוכים, חומים-צהבהבים, בעלי ארומה חזקה וטעם חריף וקריר מעט. מרכיבים כימיים טריטרפנים: sarcostin, deacylcynanchogenin, tomentogenin, deacylmetaplexigenin, cynapanoside A, B, C, neocynapanogenin A, neocynapanoside A, cynatratoside B, cynatratogenin B, glaucogenin B, D, β-sitosterol פנילפרופנונים: paeonol, isopaeonol, paeonolide, paeonoside

• מנקה חום מערוץ הקיבה ואיבר הפו • מרגיעה את הנפש • מפעילה את הערוץ ומקלה על כאב ST-41 Jiéxī (חלוקת הנחל) 解溪 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת נהר-ג'ינג ואש של ערוץ הקיבה פעילות: • מנקה חום מערוץ הקיבה ואיבר הפו • מרגיעה את הנפש • מפעילה את הערוץ ומקלה על כאב סימנים: • נפיחות של הפנים והראש, כאב ראש מצחי, כאב של הגבה, רוח ראש, אודם של הפנים והעיניים, סחרחורת חזותית, סחרחורת, כאב בפה, נשיכת הלשון • נפיחות בטנית, נפיחות בטנית לאחר אכילה, גיהוק עם נפיחות ומלאות בטנית, רעב עם חוסר יכולת לאכול, עצירות • מחלת חום עם היעדר הזעה, הפרעות מלריה, הפרעת מהומה פתאומית עם התכווצויות • אפילפסיה, עווית קלונית, מאניה, אי שקט, עצב ובכי, דפיקות לב מפחד, חום קיבה עם הזיות, ראיית רוחות, יתר לחץ דם • נפיחות וכאב של מפרק הקרסול, כף רגל נופלת, הפרעת ניוון של הרגל, כבדות של הברך והירך, כאב בעצב הסיאטי, חסימה כואבת של הגידים, חסימה כואבת לחה, פגיעה בבוהן פרשנות: זהו עיקרון חשוב של חמש נקודות השו שככול שהן דיסטליות יותר (כלומר קרובות לאצבעות הידיים או הרגליים), השפעתן חזקה יותר בטיפול במרידיאן המתאים שלהן כולו, ובקצה הנגדי של המרידיאן בפרט, בעוד שככל שהן פרוקסימליות יותר (קרובות לברך ולמרפק), פעולתן על הפו הפנימי וחלק הגוף והגזע של המרידיאן מודגשת יותר. מבחינת מרידיאן הקיבה, ST-41, נקודת הנהר-ג'ינג והאש, הנמצאת בין שני הקצוות, יש לה השפעה חשובה באותה מידה על ניקוי חום הן מהמרידיאן והן מאיבר הפו. ההשפעה של ST-41 על ניקוי חום ממרידיאן הקיבה, במיוחד בחלק העליון, משתקפת ביכולתה לטפל בכאב, נפיחות ודלקת בחלק היאנג מינג של הראש, המתבטאים ככאב ראש מצחי, אודם בפנים ובעיניים, כאב בפה וכו'. למרות שנפיחות בפנים בדרך כלל מובחנת כחולשת יאנג של הטחול, או חולשת צ'י של הריאות המסובכת עם פלישת רוח חיצונית, ST-41 מיועדת כאן בזכות פעולתה לנקות את מרידיאן היאנגמינג השולט בפנים. כאשר חום מצטבר באיבר הפו של הקיבה הוא עלול: א. לפגוע בתפקוד המוריד של הקיבה ולגרום לנפיחות בטן וגיהוקים, ב. לגרום לרעב מופרז עקב פעילות יתר של יאנג, או ג. לייבש את הנוזלים בקיבה ובמעיים ולהוביל לרעב עם חוסר יכולת לאכול ועצירות. ST-41 מיועדת לכל שלושת הדפוסים. חום הקיבה עשוי לעלות לאורך הערוץ המתפצל של הקיבה ללב, ולאורך המרידיאן הראשי של הקיבה המתחבר לערוץ החוצה האחורי (ובכך למוח) ב-DU-24 ו-DU-26. ההפרעה הנובעת מכך לנפש וללב עלולה לגרום להפרעות רגשיות שונות, במיוחד מהסוג המאני, ודפיקות לב הקשורות לשינויים רגשיים כמו פחד. ל-ST-41 יש יכולת כפולה לנקות חום מהקיבה ולהרגיע ולהשקיט את הנפש. לבסוף, ST-41 היא נקודה חשובה ובשימוש נרחב בהפרעות של החלק התחתון של הרגל. היא משולבת לעתים קרובות עם ST-31 ו-ST-36 בשיטת ה'שרשרת והמנעול' לטיפול בהפרעת ניוון והמיפלגיה. ניתן להשתמש בה גם כנקודה דיסטלית להפרעות במפרק הברך, והיא חשובה בטיפול בהפרעות מקומיות של כף הרגל והקרסול. למטרה זו ניתן לכוון אותה לטרלית לכיוון GB-40 להפרעות בחלקים האמצעיים והלטרליים של הקרסול, ולכיוון SP-5 להפרעות בחלקים האמצעיים והמדיאליים של הקרסול. דיקור להתחברות עם SP-5 מיושם גם לחוסר הרמוניה כפול של הקיבה והטחול. מיקום: על הקרסול, בגובה הבליטה של המלאולוס הלטרלי, בשקע בין הגידים של מיישר האגודל הארוך ומיישר האצבעות הארוך. הערת מיקום בקש מהמטופל ליישר את הבוהן כנגד התנגדות כדי להגדיר את הגיד של מיישר האגודל הארוך, ואתר את ST-41 לטרלית לגיד זה ובגובה הבליטה של המלאולוס הלטרלי. אם יש ספק, בקש מהמטופל ליישר את שאר האצבעות כנגד התנגדות כדי להגדיר את הגיד של מיישר האצבעות הארוך; ST-41 ממוקמת בין שני הגידים. דיקור: א. החדרה ניצבת 0.5 צון; ב. החדרה אלכסונית מתחת לגידים כדי להתחבר עם SP-5 מדיאלית או GB-40 לטרלית. זהירות: כלי הדם והעצב הטיביאליים הקדמיים נמצאים עמוק לנקודה זו. שילובים כאב ראש של רוח עם תחושת פיצול, כאב בין הגבה לעין: ST-41, L.I.-4 ו-GB-14 ("קלאסיקת דרקון הירקן"). כאב ראש של רוח, אודם בפנים ובעיניים: ST-41 ו-HT-5 ("הקומפנדיום הגדול"). כאב ראש של רוח וסחרחורת: ST-41, L.I.-4, ST-40 ו-GB-20 ("הקומפנדיום הגדול"). סטגנציה של מזון באמצע הבטן, כאב דוקר שאינו פוסק: ST-41, ST-36, SP-4 ו-REN-12 ("האוסף המלא"). הפרעת מהומה פתאומית: ST-41, REN-14, SJ-1, SJ-6 ו-SP-4 ("הקלאסיקה השיטתית"). הפרעת מהומה פתאומית: ST-41, SP-9, BL-57 ו-SP-3 ("הקומפנדיום הגדול"). דפיקות לב מפחד והלמות של הלב: ST-41 ו-GB-35 ("מאה התסמינים"). שיגעון: ST-41 ו-BL-62 ("נוסחאות אלף הדוקטים"). בכי מצער: ST-41, BL-15, HT-7 ו-P-7 ("הוספת חיים"). שיעול של צ'י מורד: ST-41, PC-1, REN-22, REN-17 ו-SI-15 ("הוספת חיים"). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה

• מנקה חום ומטפלת במלריה • מווסתת את ערוץ החוצה האחורי DU-13 TÁODÀO GV-13 דרך האושר 陶道 הבאה הבאה מיקום ודיקור קבוצות, פעילות וסימנים פרשנות שילובים קבוצות: נקודת מפגש של ערוץ החוצה האחורי עם ערוץ שלפוחית השתן פעילות: • מנקה חום ומטפלת במלריה • מווסתת את ערוץ החוצה האחורי סימנים: • מלריה, מלריה כרונית, צמרמורות וחום, היעדר הזעה, הפרעת עצם מהבילה. • נוקשות עמוד השדרה, כבדות הראש, סחרחורת ראייה, עווית קלונית, אי שקט ומלאות, אומללות ובלבול. פרשנות: ערוץ החוצה האחורי הוא 'ים ערוצי היאנג' ורבות מנקודותיו יעילות להפחתת חום יאנגי בגוף, כולל מחלות חום מדיד ובמיוחד מלריה. הן בפרקטיקה הקלינית המסורתית והן במודרנית, DU-13 הייתה נקודה חשובה בטיפול במלריה, בין אם חריפה או כרונית. זה נובע בעיקר מיכולתה לנקות חום מערוץ החוצה האחורי, ופעולה זו משתקפת גם בהתוויות לצמרמורות וחום והפרעת עצם מהבילה. כמו נקודות רבות של ערוץ החוצה האחורי, DU-13 מסוגלת גם לווסת את הערוץ ולנקות רוח ומיועדת לנוקשות עמוד השדרה, כבדות הראש ועווית קלונית. לבסוף, כפי ששמה 'דרך האושר' מרמז, DU-13 מיועדת לאומללות ובלבול. מיקום: על קו האמצע של הגב העליון, בשקע מתחת לזיז של חוליית החזה הראשונה (T-1). הערות מיקום נקודה זו ממוקמת מרווח בין-חולייתי אחד מתחת ל-C7. דיקור: החדרה אנכית-אלכסונית עליונה 0.5 עד 1 צון. זהירות: תעלת עמוד השדרה שוכנת בעומק של 1.25 עד 1.75 צון מפני השטח של העור, משתנה בהתאם למבנה הגוף. שילובים • חום עונתי: DU-13 ו-BL-13 (האנתולוגיה המפוארת). • כאב ראש: DU-13, SI-3, BL-10, BL-11 ו-LU-6 (פורמולות אלף הדוקטים). • סחרחורת ראייה, עמעום ראייה עם כאב עין מתפוצץ: DU-13, BL-10 ו-BL-60 (השלמת החיים). הנקודה הקודמת מתלבטים לגבי הנקודה או האבחנה? אל תהססו לקבוע פגישת ייעוץ! הנקודה הבאה