כאן המרירות מנקזת ומגרשת מיצי גוף דלילים, בעת שהחריפות מפזרת ליחה ומים. אפוא Yuan Hua אידיאלית להפחתת הצטברות ליחה ומיצי גוף דלילים, ומיטב מנוצלת לשיעול וצפצופים עקב ליחה ומיצי גוף דלילים עם כאב בחזה ובצלעות, חסימה כואבת בגרון עם כאב ונפיחות, ואצירת נוזלים בבטן עם תפיחות ומלאות.
"תיאור חומרי המרפא" מציין:
לגבי היקף פעילותה של Yuan Hua, "הקלאסיקה של איש החרשות האלוהי" מתארת אותה בתחילה עבור 'בעיקר שיעול, צ'י מרדני מעלה, צפצוף בגרון, ונפיחות הלוע עם קוצר נשימה' - זהו שימושה בבורנר העליון, המערב את הבורנר האמצעי גם כן.
"חיפוש הדיוק בחומרי המרפא" מרחיב:
טעמה מר וחריף: מרירות מנקזת פנימית, חריפות מחפשת חיצונית, ולכן בכל מקום שמים, מיצי גוף דלילים, או ליחה מתקבצים [וגורמים] לעור להרגיש מלא ותפוח, צפצוף חריף הגורם לכאב בחזה ובאגפים, שיעול, הפרעות מלריה מיאסמטיות, ומים פתוגניים חוסמים גם את הפנים וגם את החוץ במידה מסוכנת, יש להשתמש בזה: כשטבעו הרעיל מפעיל את עצמו במלואו, אין מי שנכשל להגיב!
מכניזמים של שילובים נבחרים
עם Gan Sui ו-Da Ji:
שלושת הצמחים חזקים ומגרשים אלימים, וכולם משמשים לטיפול בבצקת חמורה והצטברות נוזלים בבטן ובחזה. בשל רעילותם, עם זאת, ניתן להשתמש בהם רק לתקופות קצרות. לי שי-ג'ן ציין ש"טבעם של Yuan Hua, Gan Sui, ו-Da Ji הוא לגרש מים ולנקז לחות, בכך שהם יכולים להגיע ישירות למקומות בהם מים ומיצי גוף דלילים התקבצו בכיסים נסתרים עמוקים." שלושת הצמחים משולבים לעתים קרובות בקליניקה לחיזוק השפעה זו, כמו במרשמים "עשרת התמרים" (Shi Zao Tang) ו"גלולות הכלי והרכב" (Zhou Che Wan), שנועדו לטפל בהפרעות חמורות של ליחה ומיצי גוף דלילים המתקבצים בחזה, עם מים בבטן.
באשר להבדלים בין שלושת הצמחים, פתגם עתיק מציין: Da Ji יכולה לנקז מים ולחות בתוך האיברים היינים והיאנגיים, Gan Sui יכולה להניע מים ולחות בתוך הערוצים והקולטרלים, בעוד Yuan Hua נוטה לנקז ליחה ומיצי גוף דלילים בתוך החזה והריאות. הטבע הרעיל של שלושת הצמחים בולט למדי, במיוחד זה של Hong Da Ji, ואין להשתמש באף אחד מהם אלא אם המטופל בעל מבנה גוף חזק ומבין את טבעו של הטיפול.
